外感内伤证候相类，治法悬绝，不可不辨。伤于饮食劳役，七情六欲为内伤；伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ，时热时止∶外感发热，热甚不休。内伤 恶寒 ，得暖便解；外感恶寒，虽浓衣烈火不除。内伤恶风，不畏甚风，反畏隙风；外感恶风，见风便恶。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛无停，直待表邪传里方罢。内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴∶外感须二三日外，表...
[配方] 豆豉250克， 荆芥 10克，黄 酒 250毫升。 [制法] 将上前2味与黄酒同煎5—7沸，过滤去渣，收贮备用。 [功用] 疏风散 寒、 解表 除烦。 [主治] 外感 风寒 、 发热 无汗。 [用法] 口服。随量温饮。 [附记] 民间验方。验之临床多效。
病证名。因时令燥热干犯肺胃所致燥痰证。亦称火痰。见《 症因脉治 ·外感痰症》。症见 发热 唇焦，烦渴引饮，喘咳短息，时作时止，吐咯难出。治宜清热润燥，降火化痰，用 竹叶石膏汤 、二母 石膏汤 、二母 二陈汤 等方。参见燥痰条。
内伤脉大见气口，外感脉大见人迎，头疼时痛与常痛， 恶寒 温解烈火仍，热在肌肉从内泛，热在皮肤扪内轻，自汗气乏声怯弱，虽汗气壮语高声，手心热兮手背热，鼻息 气短 鼻促鸣，不食恶食内外辨，初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大，内伤之脉、气口大于人迎，不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ，内伤之头痛有时而痛，有时不痛，不似外感之头痛，常常而痛不休也...
病证名。感受外邪所致的 鼻衄 。见《 症因脉治 》卷二。其症 恶寒 身热，头疼 身痛 ，鼻孔出血。多因外感风热；或内有积热，外冒风寒；或太阳失表，热郁于经；或阳明失下，热郁于里；或温病误用辛温，扰动经血所致。外感风热，有表证而见 发热 口干 ， 头痛 目瞑者，治宜清解，方用 桑菊饮 加 丹皮 、 茅根 、 黄芩 等。阳明失下，热郁于里者，多兼漱水不欲咽，治宜...
章虚谷曰∶仲景论六经外感，止有风、寒、暑、湿之邪。论温病由伏气所发，而不及外感。或因书有残缺，皆未可知，后人因而穿凿附会，以 大青 龙、越脾等汤证治为温病，而不知其实治风寒化热之证也。其所云∶太阳病， 发热 而渴为温病。是少阴伏邪出于太阳，以其热从内发，故渴而不 恶寒 。若外感温病，初起却有微恶寒者，以风邪在表也。亦不渴，以内无热也。似 伤寒 而实非伤寒，如...
证名。感受外邪所致 小便 不利证。见《 症因脉治 》卷四。包括运气小便不利、 伤寒 小便不利、阴寒小便不利。详各条。
...乃补天元之真气，非补热火也。令人夏食寒是也。 沈尧封曰∶此是热病证据，《素问》在天为热，在地为火。热者，火之气也。故热乃五气之一。而热病即 伤寒 有五之一．《伤寒论》以《难经》“热”字，恐与下文“温”字相混，故特指出曰∶ 是也。感烈日之气而病，即《素问》寒、暑、燥、湿、风之暑病。或曰∶ 是阳邪，暑是阴邪，土润溽暑，热兼湿言也。似与 有异，曰寒往则暑来，与寒对...
...。近人止知六气太过曰六淫之邪，《内经》亦未穷极其变。夫六气伤人，岂界限清楚毫无兼气也哉！以六乘六，盖三十六病也。夫天地大道之数，无不始于一，而成于三，如一三为三，三三如九，九九八十一，而黄钟始备。六气为病，必再以三十六数，乘三十六，得一千二百九十六条，而外感之数始穷。此中犹不兼内伤，若兼内伤，则靡可纪极矣。呜呼！近人凡见外感，主以一 柴葛解肌汤 ，岂不谬哉！
广义伤寒是一切外感热病的总称。狭义伤寒是外感风寒之邪，感而即发的疾病。 伤寒 ，①病证名。⑴指广义的伤寒。为多种 外感 热病 的总称。《 素问 . 热论 》：“今夫热病者，皆伤寒之类也。……人之伤于寒也，则为病热。”《 伤寒论 》以伤寒命名，即包括多种外感热病在内。 ㈡指狭义的伤寒。特指外感寒邪，即时而发的病证。《 难经 .五十八难》：“伤寒有五，有 中风 ...
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