男子筋骨疼痛多，医人功取血相和，手法宜用搓提起，气上升阳病可呵，急取停呼五十度，后用战搓热自过，是用足合取热法，此病一七自消磨。
...开口、面皮厚多少。 头云、若以实法与人。土也消不得。知麽、究取好。 莫面面相、在此作麽。内翰秘书监知郡。杨亿大年问曰。 承云一切罪业、皆因财宝所生。 劝人於财利、况南阎众生、以财为命。邦国以财聚人。 教中有财法二施、何得劝人财乎。琏曰、幡竿尖上铁笼头。 大年曰、海坛马子似驴大。琏曰、楚鸡不是丹山凤。 大年曰、佛灭二千年、比丘少惭。大年尝书寄内翰李公维。 叙师...
...心所现。一切世间因果。 世界微尘、因心成体。六祖云、汝等诸人。自心是佛、更莫狐疑。 外无一法而能建立。皆是自心、生万种法。 又云、於一毫端现宝王刹。坐微尘转大法轮。 如此等、方是正见。缺纤毫、即成邪见。便有剩法、不了唯心。 僧又问、如何等语句。及时节因缘、是体中玄。 古曰、佛以手指地曰、此处宜建梵刹。天帝释将一茎草、插其处曰。 建梵刹竟、佛乃微笑水潦被马祖一...
...。讲者曰、圆以圆融有漏为义。 觉以觉尽无馀为义。延笑曰、空诸有无、何名圆觉。 讲者叹曰、是儿齿少而识卓如此。我所有何足以益之。 政如以秽食置宝器、其可哉。通知之、使令游方。 初谒鼎州梁山观禅师。问如何是无相道场。 观指壁间观音像、曰此是吴处士。延拟进语。观急索曰、遮是有相。 如何是无相底。於是延悟旨於言下、拜起而侍。 观曰何不道取一句子。延曰道即不辞、恐上纸...
...。琏虽以出世法度人。 而持律严甚。上尝赐以龙脑盂。琏对使者焚之曰。 吾法以坏色衣、以瓦食。此非法。使者归奏、上嘉叹久之。 琏居虔服玩。可以化宝坊也、而皆不为。 独於都城之西、为精舍。容百许人而巳。有晓舜禅师、住贤。 为郡吏临以事民其衣、走依琏。琏馆于正寝、而处偏室。 执弟子礼、甚恭。王公贵人来候者、皆怪之。 琏具以实对曰。吾少尝问道於舜。今其不幸。 其可以像...
...初见本登座。以目四顾、乃证本心。 予闻马鸣云。如来在世、众生色心殊胜。圆音一演、随类得解。 今去佛之世二千馀年。 而能使王公贵人、闻风而悟、瞻颜而证。则常随而亲炙之者、可知矣。 故江西八十馀人、而本则倍之。近代授法之盛、无能加者。 非愿宏法道、行契佛心。何以臻此哉。一本云、自瞻颜而证之下。 但云、则其大愿真慈之力。无愧绍隆之职者也。 禅林 僧宝传 卷第十四。
...辨。如今得死是便宜。 长眠百事皆不管。第一不着看官。第二不着粥饭。五更遂化。 阅世七十二。东吴祠之、以为散圣。 赞曰、予窜海外叁年而还。丛林顿衰、耆年物故无馀。 所至道人成阡陌。皆饱食游谈、无根而巳。 喟然长想、如政黄牛端师子辈。皆叁十年前、少丛林者。 然高风逸韵、且尔。况其传法度生者乎。 因载两士平生大概。使後之俊流、得以览观焉。 禅林 僧宝传 卷第十九。
宝峰英禅师禅师名洪英、出於陈氏、邵武人。 幼警敏读书、五行俱下。父母锺爱之、使为书生。英不食、自誓恳、求出家。 及成大僧、即行访道。东游至曹山、依止耆年雅公。 久之辞去、登云居。眷壑胜绝、为终焉之计。 阅华严十明论。至为真智慧无体性。 不能自知无性、故为无性之性。不能自知无性、故名曰无明。 华严第六地、曰不了第一义。故号曰无明。 将知真智慧本无性、故不能自了...
浮山远禅师。 禅师名法远、郑圃田人也。出于王氏。年十九、游并州。 见叁交嵩禅师、求出世法。嵩曰、汝当剃落。 堕叁宝数、乃可受法。远曰、法有僧俗乎。 嵩曰、与其为俗、曷若为僧。僧则能续佛寿命故也。於是断发、受具足戒。 谒汾州昭公。又谒汝海省公。皆受记。 天禧中、游襄汉隋郢。至大阳、机语与明安延公相契。延叹曰、吾老矣。 洞上一宗、遂竟无人耶。以平生所着直皮履、示...
秋分过后，天气逐渐转凉，早晚温差增大，人体容易遭受各种疾病侵袭，因此须从饮食等方面加以注意。 百合 百合 含有丰富的蛋白质、脂肪、钙、磷、铁及维生素等，是老幼皆宜的营养佳品。中医用百合作为止血、活血、清肺润燥、滋阴清热、理脾健胃的补药。现代研究表明，百合具有明显的镇咳、平喘、止血等作用，能提高机体免疫功能。将百合洗净，煮熟，放 冰糖 后冷却食用，既可清热润肺
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