...。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。 人们常爱寻觅春的信息：那柳条上探出...
暑证常见病理。《 伤寒指掌 》卷四：“凡暑必挟湿，湿为重浊之邪，暑为熏蒸之气。热处暑中，湿热相蒸，阻于气分，当治在手太阴。若治不中窽，其邪无处发泄，则渐走营分，浸入血中。其症神昏谵语，舌色绛赤，或咯痰带血，若上蒙清窍则 耳聋 无闻；上焦不解，蔓延中下则胸腹板闷，二便不利，即为湿温重证，治当急清三焦，如 滑石 、 石膏 、 寒水石 、 杏仁 、 银花 、 竹茹...
...另五刻，与客运同，俱自大寒日起。 初运∶太角（木），大寒起，立春、雨水、惊蛰、春分后十二日止。 二运∶少征（火），清明前三日起，谷雨、立夏、小满、芒种后九日止。 三运∶太宫（土），夏至前五日起，小暑、大暑、立秋、处暑后六日止。 四运∶少商（金），白露前九日起，秋分、寒露、霜降、立冬后三日止。 五运∶太羽（水），立冬后四日起，小雪、大雪、冬至、小寒至大寒日止。
...的诗歌家谱自会接受曹松的诗风和诗歌语言，同时又不会承认曹松诗歌精神的存在，刘著在这种求学的态势上自会有一些有关诗歌传承的痕迹外泄，包括家乡的谚语。源潭镇的谚语其中有很多都是针对曹松的，这些谚语基本都来源于刘著对曹松诗歌传承的接纳和排斥。例如：“曹家人吃挂面，找不到头尾。”、“曹家人打狗，多把人手。”等等。这些虽然是对曹松的大不敬，但在诗歌创作的道路上，也是一...
处暑节气后，由于气候逐渐干燥，很多人会感到早晨起床时嗓子发干， 皮肤干燥 ，即使饮用一大杯水，也难以解渴。这种现象就是人们常说的“ 秋燥 ”。 “秋燥”是指在秋季发现的以干燥为特征的病变，分温燥和 凉燥 两种。处暑期间的“秋燥”属温燥，病症多表现为头疼、少汗、口渴、 干咳 少痰、咽干不适、手脚心热等，易与上呼吸道感染混同，这种具有明显季节性的不适，主要与久晴...
膏肓穴属足太阳膀胱经。此穴有通宣理肺，益气补虚的作用，为保健灸之要穴。 膏肓穴属足太阳膀胱经。《 千金要方 》曾指出：“此灸讫，令人阳气康盛。”《针灸问对》也载有民间谚语云：“若要安，膏盲、三里不要干。”此穴有通宣理肺，益气补虚的作用，为保健灸之要穴。常用的有膏肓瘢痕灸和膏盲隔姜灸。
处暑节气后，由于气候逐渐干燥，很多人会感到早晨起床时嗓子发干，皮肤干燥，即使饮用一大杯水，也难以解渴。这种现象就是人们常说的“秋燥”。 天津中医药大学第一附属医院营养科主任李艳玲介绍说，“秋燥”是指在秋季发现的以干燥为特征的病变，分温燥和凉燥两种。处暑期间的“秋燥”属温燥，病症多表现为头疼、少汗、口渴、干咳少痰、咽干不适、手脚心热等，易与上呼吸道感染混同，这...
暑挟湿 ， 暑证 常见病 理。《 伤寒指掌 》卷四：“凡暑必挟湿，湿为重浊之邪，暑为熏蒸之气。热处暑中， 湿热 相蒸，阻于 气分 ，当治在 手太阴 。若治不中窽，其邪无处发泄，则渐走 营分 ，浸入血中。其症 神昏 谵语 ， 舌色 绛赤，或咯痰带血，若上蒙 清窍 则 耳聋无闻 ； 上焦 不解，蔓延中下则胸腹板闷，二便不利，即为 湿温 重证，治当急清 三焦 ，如...
...会皮 青 荷梗 白 杏仁 地骨皮 半贝丸 鲜 佛手 吾师云∶寒湿疟，日日作， 藿香正气散 为主。 无汗加 苏梗 ， 豆豉 ， 杏仁 ； 寒多加 草蔻 ， 生姜 ； 热多加 青蒿 ， 地骨皮 ； 腹胀 加 枳实 ， 大腹 绒。 又云∶不可用 扁豆 ，用之必复发也。 愚见如正疟者宜当详考《金匮》论诸条， 柴胡汤 等法，又不可废也，亦不可拘处暑之前 柴胡 不可用。
...会皮 青 荷梗 白 杏仁 地骨皮 半贝丸 鲜 佛手 吾师云∶寒湿疟，日日作， 藿香正气散 为主。 无汗加 苏梗 ， 豆豉 ， 杏仁 ； 寒多加 草蔻 ， 生姜 ； 热多加 青蒿 ， 地骨皮 ； 腹胀 加 枳实 ， 大腹 绒。 又云∶不可用 扁豆 ，用之必复发也。 愚见如正疟者宜当详考《金匮》论诸条， 柴胡汤 等法，又不可废也，亦不可拘处暑之前 柴胡 不可用。
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