...月节），小满（四月中）； 芒种一日九候攸（五月节），至夏（五月中）； 二日二时二小暑（六月节，）大暑（六月中）； 二日四时七刻秋（七月节），处暑（七月中）； 白露三朝单六刻（八月节），秋分（八月中）； 寒露三朝六时收（九月节），霜降（九月中）； 立冬三朝十一二（十月节），小雪（十月中）； 大雪四四两头流（十一月节），冬至（十一月中）； 小寒四日九时六（十二月...
...时收于肺，反窜于肝；是阳气妄行于肝之相。秋阳不收，反生春相，使秋收无果，冬藏无物。宜每日立秋（15点）之时，品用寒露茶为佳，秋分茶、白露茶、处暑茶、立秋茶依次逊之。以出少许微汗为宜。 面色青而无光是不及之相。是春三月和夏三月阳气亏损，体内有寒，导致秋收时节阳弱寡收。宜一日立春（3点）至惊蛰（5点）之时，品用明前茶为佳，清明茶、谷雨茶依次逊之。每日立夏（9点）...
...蝉鸣。” 据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云：“处暑后十五日为白露”，阴气渐重，露凝而白也。” 其实，气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣...
...者，是为伏气咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹，改作秋伤于燥，发明 秋燥 之论，虽有悖经之罪，然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿，殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时；喻氏论燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主气之候。据愚意更有界限分焉∶窃谓秋初伤湿不即发者，湿气内酿成痰，痰袭于肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如秋末伤燥，不即发者，燥气内侵乎肺，肺失...
...者，是为伏气咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹，改作秋伤于燥，发明 秋燥 之论，虽有悖经之罪，然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿，殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时；喻氏论燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主气之候。据愚意更有界限分焉∶窃谓秋初伤湿不即发者，湿气内酿成痰，痰袭于肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如秋末伤燥，不即发者，燥气内侵乎肺，肺失...
...者，是为伏气咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹，改作秋伤于燥，发明 秋燥 之论，虽有悖经之罪，然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿，殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时；喻氏论燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主气之候。据愚意更有界限分焉∶窃谓秋初伤湿不即发者，湿气内酿成痰，痰袭于肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如秋末伤燥，不即发者，燥气内侵乎肺，肺失...
...。凡四时，成岁，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中气以著时。应春三月中气，惊蛰、春分、清明。夏三月中气，小满、夏至、大暑；秋三曰中气，处暑、秋分、霜降；冬三月中气，小雪、冬至、大寒。闰无中气，指两辰之间。万物春生夏长，秋收、冬藏。天地之正，四时之极，不易之道。夏数得天，百王所同。其在商汤，用师于夏，除民之灾，顺天革命，改正朔，变服殊号，一文一质，示不相...
这首诗写仲春的田园景色和农事活动。首两句写景，鸠鸣、花白，有声有色，春意盎然。三四句写农事，农民们也开始伐扬、觇脉，既紧张又兴奋。诗人以敏锐的感受写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。 冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，...
...事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。 凡农者月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时，而泽不必足，则民倍贷以...
...目录 《保命集》卷中：桂枝羌活汤 【处方】 桂枝 半两， 羌活 半两， 防风 半两， 甘草 （炙）半两。 【制法】上为粗末。 【功能主治】 处暑前疟病， 头痛 项强， 脉浮 ， 恶风 有汗 。风疟，先伤于风，后伤于寒， 先热后寒 ， 热多寒少 ，身 自汗出 。 【用法用量】《顾氏医径》有 生姜 。 如吐者，加 半夏曲 等分。 【各家论述】《医方集解》：此足太...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。