...后世医家奉为辨治虚损之圭皋，至今仍然有极大地临床指导意义。自李杲甘温能除大热之论始，后世医家对形、气的阐述可谓莫衷一是。清·喻昌《医门法律》：“《经》曰：形不足者，温之以气。气谓真气，有少火之温，以生育形体。然此火不可使之热，热则壮，壮则反...
...味苦，性寒无毒，入肾经。泻无根之肾火，疗有汗之骨蒸，止虚劳之阳胜，滋化源之阴生。勿犯铁器，犯之损肾，烧去毛，盐酒炒用。按∶知母入肾，为生水之剂，水盛则火熄。所谓壮水之主，以制阳光也。口渴干咳眼花目眩，便赤腰痛，褥劳，烦躁不眠，此皆阳盛阴衰...
...，用之于下，所谓壮水之主，以制阳光是也，非固本而何？或问∶补肾何以用人参？余曰∶大气周流，无脏不有，故人参之用，亦无处不宜。今得滋阴之品以君之，则亦下行而补下矣。《医方考》人参固本丸人参（二两） 天门冬 麦门冬 生地黄 熟地黄（各四两）《...
...于地也。人之五脏者，所以藏精神魂魄者也。六腑者，所以受水谷，化其精微之气，而布扬于内外者也。经脉犹江河也，血犹水也，江河受水而经营于天下，经脉受血而营运于周身，合经水之道以施治，则其源流远近固自不同，而刺之浅深，灸之壮数，亦当有所辨也。）...
...曰：壮水之主，以制阳光，此之谓也。【摘录】《丹溪心法》卷三▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《万氏家抄方》卷四：大补丸【处方】赤何首乌（大者）4两（用黑豆拌蒸），白何首乌（大者）4两（用黑豆拌蒸），人参2两，黄耆3两（蜜炙），白术2两（炒），...
...飘骤者．制也．若然者．盖造化之常．不能以无亢．亦不能以无制焉耳．夫前后二篇．所主虽有岁气运气之殊．然亢则害．承乃制之道．盖无往而不然也．惟其无往而不然．故求之于人．则五脏更相平也．一脏不平．所不胜平之．五脏更相平．非不亢而防之乎．一脏不平．...
...大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。 又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。 又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。 又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道...
...，必滋其水。所谓壮水之主，以镇阳光，如六味汤之类是也；三曰温∶劳役神疲，元气受伤，阴火乘其土位。经曰∶劳者温之。又曰∶甘温能除大热如补中益气之类是也；四曰引∶肾气虚寒，逼其无根失守之火，浮游于上，当以辛热杂于壮水药中，导之下行所谓导龙入海，...
...经病形，皆不言手足之厥，亦不及受病之因，谓二例在前，可因此而推之。故叶氏曰∶内经所谓寒热二厥，乃阴阳气逆而为虚损之证。寒厥补阳，热厥补阴，正合王太仆壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳之法。仲景、河间、安道所论，乃伤寒手足之厥冷也，证既不同，...
...。肾间之火熄，则水独治，能开而不能阖，令人小便不禁。是方也，以附子、肉桂之温热益其火。以熟地、山萸之濡润壮其水。火欲实，则丹皮、泽泻之酸咸者可以收而泻之。水欲实，则茯苓、山药之甘淡者可以制而渗之。水火既济，则开阖治矣。正考见虚损劳瘵门、渴门...
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