论曰已食如饥者，胃疸也。夫胃热则能消谷，今已食如饥者。以胃气但热而无阴也，然胃为足阳明，阳明之脉。络属于心。阳明得热。则 心火 上行，阳火过矣。故已食如饥心 烦而身面黄 小便 赤色也。 治胃中有热，食已如饥。不生肌肉，面色萎黄。 泻热汤 方 大黄 （生锉） 麻黄 （去根节） 黄芩 （去黑心各四两） 杏仁 （去皮尖双仁） 赤茯苓 （去黑皮） 甘草 （锉） 上九
论曰脾胃素有湿热，或缘大暑醉饱。房劳过度。引热归肾。湿气交攻，小水不利。少腹坚胀，湿毒流散于肌肉之中。则四肢身面发黄。故谓之 女劳疸 ，然其证又有额上黑。微汗出。 手足心热。薄暮即发。膀胱急。 小便 自利者，宜各随其证以治之。 治女劳疸，手足 烦热 。肢节疼痛。小腹拘急，时有 虚汗 。 鳖甲汤 方 鳖甲 （去裙 涂醋炙一两半） 柴胡 （去芦头） 茵陈蒿 地骨
论曰肝胀之状，千金谓胁下满而痛引少腹，盖足厥阴之经，起于大指。抵少腹，侠胃上贯膈布胁肋。脉经曰∶肝病者，必两胁下痛引少腹是也。夫肝受邪，则令气血不通。故令胁下胀满，引少腹而痛也。 治肝受邪气，两胁下痛，牵连少腹，胸胁胀满。 桂苓汤 方 桂（去粗皮） 赤茯苓 （去黑皮） 柏子仁 细辛 （去苗叶） 防风 （去叉各三分） 鳖甲 （醋炙去裙 二两） 桔梗 （炒） 枳
论曰内经谓有病心 腹满 ，旦食则不能暮食，名为鼓胀，夫水谷入口，则胃实肠虚。食下则肠实胃虚，若乃饮食不节，寒温失宜，胃满气逆，聚而不散，大肠无以传道而变化，故心腹逆满，气鼓而胀也，旦食不能暮食。则以至阴居中，五阳不布，水谷化迟而然也。 治鼓胀旦食不能暮食。 鸡屎醴 方 鸡屎（干者） 上一味，为末，每用 醇酒 调一钱匕，食后临卧服。 治鼓胀坚块。 柴胡汤 方
论曰心劳病者，补脾气以益之，脾王则感于心，人逆夏气，则手太阳不长，心气内洞，顺之则生，逆之则死，顺之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格，病则生矣，其候令人喜忘不乐，大便鸭溏口疮，久不瘥，耳枯而鸣，不能听远，及毛焦色夭者，死于冬。 治心劳多烦躁，背 妨闷，面色数变，乍赤乍黑，或笑或歌， 远志汤 方 远志 （去心一两） 赤茯苓 （去黑皮三分） 犀角 屑（一两）
论曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹。以秋遇此者为 皮痹 ，皮痹不已，复感于邪，内舍于肺，是为肺痹。其候胸 背痛 甚，上气、烦满、喘而呕是也。 治肺痹上下痞塞，不能息。橘 皮丸 方。 陈 橘皮 （汤浸，去白，焙） 桔梗 （锉，炒） 干姜 （炮裂） 浓朴 （去粗皮， 生姜 汁炙） 枳实 （去瓤，麸炒） 细辛 （去苗叶各三分） 胡椒 蜀椒 （去闭口及目，炒出汗） 乌头
论曰热痰者、由气道壅塞。津液不通。热气与痰水相搏，聚而不散也，若咽喉干燥，或塞或壅，头目昏重，咳唾稠浊，面目热赤，是其证也。 治热痰。利胸膈。止烦渴， 化涎散 方 凝水石 （ 炭火 一两） 铅白霜（研） 马牙硝 雄黄 （研各一钱） 白矾 （熬令汁枯） 甘草 （微炙锉各 上六味。捣研为散，别入 龙脑 少许，更研匀，每服一钱匕，蜜水调下，小儿风热涎。用 沙糖 水
论曰 呕吐 者、胃气上而不下也。譬之通瓶小口。顿溉不入。乃升气所碍。人病呕吐。其理如此。盖脾胃气弱。风冷干动。使留饮停积。饮食不化。 胃气虚 胀。心下澹澹。其气上逆。 故令呕吐也。 治呕吐，除中满。 痞气 、痰逆 恶心 。宿昔成积，面黄 腹胀 ，脏腑不调，水谷不化，调顺脾胃， 沉香煎丸 方 沉香 （锉） 丁香 木香 胡椒 没药 （研） 丹砂 （别研水飞） 高
可按可摩，时兼而用，通谓之按摩。按之弗摩，摩之弗按，按止以手，摩或兼以药，曰按曰摩，适所用也。《血气形志论》曰∶形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩，此按摩之通谓也。《阴阳应象论》曰∶其剽悍者，按而收之。《通评虚实论》曰∶ 痈 不知所，按之不应，乍来乍已，此按不兼于摩也。华佗曰∶ 伤寒 始得一日在皮肤，当 摩膏 火灸即愈，此摩不兼于按必资之药也。世之论
论曰 胸痛 者胸痹痛之类也。此由体虚挟风。又遇寒气加之。则胸膺两乳间刺痛。甚则引背胛。或彻背膂。咳唾引痛是也。 治胸膺痛。 桔梗 黄 汤方 桔梗 （炒二两） 黄 （细锉） 沉香 （锉） 当归 （切焙各一两） 芎 人参 甘草 （炙） 紫苏叶 （各 上八味。粗捣筛。每服三钱匕。水一盏。煎至七分。去滓温服。不计时。 治两肋连心及 肩痛 。乍发乍止。 紫菀丸 方 紫
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