《医宗说约》 ，综合性医书。六卷（含卷首一卷）清. 蒋示吉 撰于1663年。本书系摘录《 内经 》以降多家医书，分科整理而成。卷首证治总论，记述 四诊 、 脉法 、药性、 治则 ；卷一-二 内科 杂症；卷三 伤寒 ；卷四 小儿科 、 妇科 ；卷五疡科。各科皆按 疾病 分类予以阐述，有论有方，流传颇广。现存数十种清刻本。
...“柳洲此方，原为肝肾阴虚，津液枯涸，血燥气滞，变生诸证设法。……独加一味川楝子，以调肝木之横逆，能顺其条达之性，是为涵养肝阴无上良药，其余皆柔润以驯其刚悍之气，苟无停痰积饮，此方最有奇功。”张氏之赞，并不过誉。现代医家常用此方治疗慢性肝炎、慢性胃炎、胃溃疡、肋间神经痛、神经官能症、高血压、肺结核、月经病等病的任何阶段而具有“阴虚肝郁”证候、舌脉者，疗效皆著。
《灵枢·岁露》曰：“人与天地相参，与日月相应。”房事作为一种生命活动，有其自身的规律，同时亦受自然界变化的影响。 即根据四时季节的变迁来调谐房事生活，合房时机不仅有利于自身的阴乎阳秘，而且与自然界春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律相适应。 《医心方·卷二十八》引《养生集要》说：“道人荆京云：春天三日一施精，夏及秋当一月再施精，冬当闭精勿是。夫天道冬藏其阳，人能...
...末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》。又自“冬伤于寒”至“ 咳嗽 ”，见《素问》卷二第五《阴阳应象大论篇》，又见《甲乙》卷十一第五。 四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴，故阴主寒，阳主热，故寒甚则热，热甚则寒， 日中阳陇，必降为阴；夜半阴极，必升为阳。 故曰：寒生热，热生寒，此阴阳之变也。 十一月极寒，一阳爻生，即寒生热也。五月一阴爻生，即热生寒也...
...欤，非诸子流矣。盖万章、公孙丑不能极师之奥，尽录其言，故孟氏章句略而多阙。房、杜诸公不能臻师之美，大宣其教，故王氏“续经”抑而不振。 《 中说 》者，子之门人对问之书也，薛收、姚义集而名之。唐太宗贞观初，精修治具，文经武略，高出近古。若房、杜、李、魏、二温、王、陈辈，迭为将相，实永三百年之业，斯门人之功过半矣。贞观二年，御史大夫杜淹，始序《中说》及《文中子世...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”诗云：“无易由言，无曰苟矣。” 鬼谷子 曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之...
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