...欲尽徒兴和、桃山数十村之民，以其地为锡保齐牧地，阿实克布哈固请存三千户以给鹰食，帝皆听纳，民德之，饮食必祭。锡保齐，鹰房之执投者也。 五月，乙亥，遣额森谕北京等处宣尉司：“凡隶纳颜所部者，禁其往来，毋令乘马、持弓矢。” 壬寅，诛御史台吏王良弼。 僧格尝奉旨检核中书省事，凡校出亏欠钞四千七百七十锭，昏钞一千三百四十五锭，平章敏珠尔卜丹即自伏。参政杨居宽微自辨，...
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...海商。 初，民间酒听自造，米一石，官取钞一贯。卢世荣以官钞五万锭立榷酤法，米一石取钞十贯，增旧十倍。至是罢之，听民自造，增课钞一贯为五贯。 乙亥，中书省以江北诸城课程钱粮，听杭、鄂二行省节制，道途迂远，请改隶中书，从之。 敕：“自今贡物，惟地所产，非所产者毋辄上，听民自实。两淮荒地，免税三年。” 丙子，真腊、占城贡乐工十人及药材、鳄鱼皮诸物。 宗王阿济苏失律...
...。天地八风之邪。岂能速至。良由在胎之时。母失爱护。或劳动气血相干。或坐卧饥饱相投。饮酒食肉。冷热相制。恐怖惊扑。血脉相乱。蕴毒于内。损伤 胎元 。而降生之后。故有胎热胎寒。胎肥胎怯。胎惊胎黄诸症生焉。外因浴洗拭口。断脐炙囟之不得法。或绑抱惊恐。乳哺寒温之乖其宜。致令噤口脐风。锁肚不乳等症病而起。 此亦难治疗。良可哀悯。小儿杂病诸方。悉陈于后。 胎热 胎寒 胎...
干咳 者，有声无痰，病因 精血不足 ，水不济火，火气炎上，真阴燔灼，肺脏 KT 涩而咳也。丹捷。午后咳，阴虚也；黄昏咳，火气上感于肺也。
有不从劳嗽，而吐血先之者， 心火 、肝木之为病主也。然又有 煎厥 、薄厥之分。煎厥者，从为火，火热为风，风火相薄，厥逆上冲，血遂菀乱涌出，其势较急。煎厥单动于心火，不得风助，故无势而缓。薄厥兼动于 肝火 ，火得风助，故有势而急。大抵性急多盛怒者，往往成薄厥。且是症也，又当防其 瘀血 渗入肺系，郁而不散，以至积阳为热，积阴为疰，喘嗽交加，病日以深而成劳嗽也。大
...凉剂退热。则胃气愈虚。热亦不退。宜先助胃止吐为本。其热自退纵然不退。但得胃气已正。旋与解热。又有 伤寒 大热。屡用寒凉疏转。其热不退。若与调和胃气。自然安愈。 心为血之主。肝为血之藏。肺为气之主。肾为气之藏。止知血之出于心。而不知血之纳于肝知气之出于肺。而不知气之纳于肾。往往用药。南辕北辙矣。假如血痢。以五苓、门冬等剂。行其心。 巴豆 、 大黄 逐其积。其病...
虚劳 发热 ，皆因内伤七情而成。人之饮食起居，一失其节，皆能成伤，不止房劳一端为内伤因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜、大怒、大痛、大泪，严寒酷暑房劳，不能调摄，邪气入内而成注。注之为言住也，外邪深入，连滞停住而不能去也。注不治则内变蒸，蒸失治则 咳嗽 、吐痰、 咳血 ，而病危矣。故夜热、 内热 、虚热，为虚劳之初病，骨蒸、内热、 潮热 ，则虚劳
...子，为祷于南岳。集之将生，文仲晨起，衣冠坐而假寐，梦一道士至前，牙兵启曰：“南岳真人来见。”既觉，闻甥馆得男，心颇异之。 集三岁即知读书，岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授《 论语 》、《 孟子 》、《左氏传》、欧苏文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。文仲世以《春秋》名家，而族弟参知政事栋，明于性理之学，杨氏在室...
《 五灯会元 》是宋朝释普济将《景德传灯录》等五种重要灯录汇集删简而成的，共二十卷。《五灯会元》流传于世，不仅为内学者提供了禅史研究的丰富资料，而且也扩大了外学者的视野。“禅宗语要，具在五灯！”
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