皮肤穿入性毛囊和毛囊角化病

皮肤穿入性毛囊和毛囊角化病 (keratosis follicularis et parafollicularis in cutem penetrans),又称 真皮 穿通性毛囊与 毛囊 周围角化过度病(hyperkeratosis follicularis et parafollicularis in cutem penetrans)、穿通性过度 角化病...

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《杜传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

《杜传》 1、杜周传:杜周,南阳杜衍人也。义纵为南阳太守,以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史。使案边失亡,所论杀甚多。奏事中意,任用,与减宣更为中丞者十馀岁。 2、杜周传:周少言重迟,而内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候司。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰:“ 3、杜周传:君为天下决平,不循三尺法,专以人主意...

http://wenxue360.com/archives/3146.html

《杜传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

《杜传》 1、杜周传:杜周,南阳杜衍人也。义纵为南阳太守,以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史。使案边失亡,所论杀甚多。奏事中意,任用,与减宣更为中丞者十馀岁。 2、杜周传:周少言重迟,而内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候司。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰:“ 3、杜周传:君为天下决平,不循三尺法,专以人主意...

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南唐女英(小后)_古代美女_【文学360】

嘉敏,字女英,史称“小周后”;其姊周娥皇,史称“大周后”.小周后生于950年,死于978年,方享年28岁。是五代十国后期南唐国主李煜的皇后,闻名于天下的绝色美人,因娘家姓周而称为周小周后(熊乃瑾饰)后。 小周后比娥皇小14岁,李煜与娥皇结婚时,小周后年仅5岁。随着时光的流逝,当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的婀娜少女。小周后天生活泼,美丽可爱,深受李煜...

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南唐女英(小后)_古代美女_【文学360】

嘉敏,字女英,史称“小周后”;其姊周娥皇,史称“大周后”.小周后生于950年,死于978年,方享年28岁。是五代十国后期南唐国主李煜的皇后,闻名于天下的绝色美人,因娘家姓周而称为周小周后(熊乃瑾饰)后。 小周后比娥皇小14岁,李煜与娥皇结婚时,小周后年仅5岁。随着时光的流逝,当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的婀娜少女。小周后天生活泼,美丽可爱,深受李煜...

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德安_周德安:心态平和,起居有常,饮食有节,不妄作劳。_中医名医大全_【中医宝典】

上午为30多位病人进行针灸治疗的北京中医医院主任医师 德安 ,看起来没有丝毫疲倦感。虽然他已71岁了,依然精神矍铄,思维清晰,动作协调。他说,自己能在临床一线坚持工作,是遵循养生4个法则,即心态平和,起居有常,饮食有节,不妄作劳。其中,最重要的一点是心态平和。富贵不慕、贫贱不辱是养生一大法宝。 周德安 认为,健康长寿是人人的愿望,要达到这个目的,必须“法于...

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南唐娥皇(大后)_古代美女_【文学360】

娥皇 (936年-965年),名周宪,南唐司徒周宗的长女,南唐李后主李煜之皇后,史称大周后。周娥皇是优秀的音乐家和舞蹈家,“通书史,善歌舞,尤工凤萧琵琶”。史书并郑重记载她“有国色”,才华横溢。她亲自重新考证编排唐明皇时代的“霓裳羽衣曲”,使其再次流传于世。 大周后与李煜感情甚笃,大周后生有两个儿子,李仲寓,仲宣,中主李璟特赐上好“烧槽琵琶”。在她生病期前...

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南唐娥皇(大后)_古代美女_【文学360】

娥皇 (936年-965年),名周宪,南唐司徒周宗的长女,南唐李后主李煜之皇后,史称大周后。周娥皇是优秀的音乐家和舞蹈家,“通书史,善歌舞,尤工凤萧琵琶”。史书并郑重记载她“有国色”,才华横溢。她亲自重新考证编排唐明皇时代的“霓裳羽衣曲”,使其再次流传于世。 大周后与李煜感情甚笃,大周后生有两个儿子,李仲寓,仲宣,中主李璟特赐上好“烧槽琵琶”。在她生病期前...

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髀算经》原文(全文)_算经_【文学360】

一:《髀算经》之《序》 夫高而大者,莫大于天;厚而广者,莫广于地。体恢洪而廓落,形修广而幽清,可以玄象课其进退,然而宏远不可指掌也。可以晷仪验其长短,然其巨阔不可度量也。虽穷神知化不能极其妙,探𦣱索隐不能尽其微,是以诡异之说出,则两端之理生,遂有浑天、盖天,兼而并之。故能弥纶天地之道,有以见天地之𦣱,则浑天有灵宪之文,盖天有周髀之法,累代存之,官司是掌,所...

http://wenxue360.com/archives/2014.html

髀算经》原文(全文)_算经_【文学360】

一:《髀算经》之《序》 夫高而大者,莫大于天;厚而广者,莫广于地。体恢洪而廓落,形修广而幽清,可以玄象课其进退,然而宏远不可指掌也。可以晷仪验其长短,然其巨阔不可度量也。虽穷神知化不能极其妙,探𦣱索隐不能尽其微,是以诡异之说出,则两端之理生,遂有浑天、盖天,兼而并之。故能弥纶天地之道,有以见天地之𦣱,则浑天有灵宪之文,盖天有周髀之法,累代存之,官司是掌,所...

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