（古称哕者即今所谓 呃逆 也东垣以哕为 干呕 者非也多因胃寒亦有胃热不可不辨病患烦败矣可不谨乎） 吐下后．虚极得哕．胃中寒也．（ 理中汤 加 丁香 半夏 ）阳明脉弦浮大． 鼻干 ．发黄． 小便 难潮 橘皮竹茹汤 主之）因痰而哕．（ 半夏生姜汤 ）病患自觉热．他人扪其肌则冷．（ 附子理中汤 冷服兼以 硫黄 乳香散 之并灸期门中脘气海关元）有 瘀血 而哕者．难治...
KT 者，但胸喉间气塞不得下通然，而无声也。 哕者，吃吃然有声也。二者皆胃受疾也，趺阳浮为KT ，滑为哕。KT 者，胃虚水寒相搏，宜 小青 龙去 麻黄 加 附子 ；哕者，因大吐大下，胃虚之极也，此妄下之过，多不治。 又有热气拥，郁气不得通而成轻者，有和解之证，重者有攻下之候，非比大下后。 不治证 太阳 中风 ，以火劫发汗，阴阳俱虚竭，身体枯烦头汗至颈而还， ...
尝读成无己 伤寒 明理论．有曰．呕者．有声者也．俗谓之 ．吐者．吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕．则曰食谷欲呕．及吐．则曰饮食入口即吐．则 呕吐 之有轻重可知矣．又曰．哕者．俗谓之咳逆是也．余窃疑之．于是即仲景伤寒论．以考其是非．以订其说．夫伤寒论曰．呕．曰吐．曰干呕．曰哕者至多．曰咳逆者．则二而止也．因类聚而观之．夫呕者．东垣所谓声物兼出者也．...
伤寒 哕者．何以明之．哕者俗谓之咳逆者是也． KT （音噎）近于哕．KT 者但胸喉间气．KT 塞不得下通．然而无声也．若哕则吃吃然有声者是也．哕者成金也．胃受疾故哕．哕也．KT 皆胃之疾．但轻重有差尔．虚寒相搏．反饮水令汗大出．水得寒气．冷必相搏．其人即KT ．言 胃气虚 竭也．伤寒大吐大下之后．极虚复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以...
霍乱 候 《养生方》云∶七月食蜜，令人暴下，发霍乱。 霍乱转筋候 《养生方导引法》云∶偃卧展两胫，两手外踵者相向，以鼻内气，自极七息，除两膝寒，胫骨疼转筋。 又法∶覆卧傍视立两踵，生腰，鼻内气，去转筋。 又云∶张胫两足趾号五息，令人不转筋。极自用力张脚痛，挽两趾号，言宽大去筋节急挛痛，久行身开张。 又云∶覆卧傍视立两踵，生腰，以鼻内气，自极七息已，除脚中弦痛
面候 《养生方》云∶醉不可露卧，令人面发疮 。 又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令人面发疮，轻者 。 面候 《养生方》云∶饱食而坐不行步，有所作务，不但无益，乃使人得 积聚 不消之病，及手足痹面目黧
脾胃气不和不能饮食候 《养生方导引法》云∶欹身两手一向偏侧，急努身舒头共手，兢扒相牵，渐渐一时尽势，气共力皆和，来去左右亦然，各 三七 ，项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心摇 三七 ，遁互亦然。去太仓不和，臂腰虚闷也。
腰病候《养生方》云∶饭了勿即卧，久成气病，令腰疼痛。又曰∶大便勿强努，令人腰疼目涩。 又云∶笑多即肾转腰痛。 又云∶人汗次勿企床悬脚，久成血痹，两足重及腰痛。 《养生方导引法》云∶一手向上极势，手掌四方转回，一手向下努之，合手掌努指，侧身欹形转身，向似看手掌向上，心气向下，散适知气下缘上，始极势左右上下，四七亦然，去膊并肋腰脊疼闷。 又云∶平跪长伸两手，拓席...
疫疠 病候 《养生方》云∶封君达常乘青牛，鲁女生常乘驳牛，孟子绰常乘驳马，尹公度常乘青骡，时人莫知其名字为谁。故曰欲得不死，当问青牛道士。欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三色者，顺生之气也。云。古之青牛者，乃 柏木 之精也；驳牛者，古之神宗之先也；驳马者，乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之疠鬼，将长揖之焉。 延年之道，存念心气赤、...
《养生方》云∶六月勿食自落地五果，经宿蚍蜉 蝼蛄 蜣螂 游上，喜为九 。 又云∶十二月勿食狗鼠残肉，生疮及 出颈项，及口里或生咽内。
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