一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色...
花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”花蕊夫 花蕊夫人人是后蜀后主孟昶的费贵妃，一个歌妓出身的贵妃。前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，后唐内乱，庄宗被杀，孟知祥野心膨胀，训练甲兵，到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。孟知祥处心积虑，昼夜辛劳所创下的局面，传到孟昶的手上，十年不见峰火，不闻干戈，五各...
花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”花蕊夫 花蕊夫人人是后蜀后主孟昶的费贵妃，一个歌妓出身的贵妃。前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，后唐内乱，庄宗被杀，孟知祥野心膨胀，训练甲兵，到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。孟知祥处心积虑，昼夜辛劳所创下的局面，传到孟昶的手上，十年不见峰火，不闻干戈，五各...
白带 是由阴道粘膜渗出物、宫颈腺体及子宫内膜的分泌物混合而成。正常白带色清、量不多，无不适症状。在排卵期或妊娠期，白带量增多，性状透明粘性如清鼻涕样。当生殖道发生炎症或肿瘤 继发感染 时，白带常显著增多并出现性状异常，必须引起注意，及时就诊。 脓性白带 色黄或黄绿，粘稠，有臭味，大多为阴道炎症所致。其中以 滴虫性阴道炎 最为常见，多伴 外阴瘙痒 ；脓性白带也...
妇科炎症 白带增多 ，可以用中医食疗来治疗吗?很多患者都有这样的疑问，临床医学证实， 白带 增多只是一件常见的妇科症状，在中医认为，本病发生的原因主要是由于 脾虚 肝郁、湿热下注，或肾气不足，下元亏损所致，中医食疗就可以有效地缓解这些症状。 正常妇女阴道内有少量白色无臭味的分泌物，如分泌过多、过少，或色质异常，并伴有其他症状，则为白带异常，统称带下病。最常见...
...下不显其证，今人唯知赤。白二带耳。此由劳伤冲任，风冷据于胞络。妇人平居，血欲常多，气欲常少，百疾不生。或气倍于血，气倍生寒，血不化赤，遂成 白带 。若气平血少，血少生热，血不化经，遂成赤带。寒热交并，则赤白俱下。其脉右手尺浮，浮为阳，阳绝者无子，若足冷带下，轻则漏下，甚则崩中，皆心不荣血，肝不藏血所致。其脉寸口弦而大，弦则为减，大则为芤，减为寒，芤为虚，寒虚...
赤属血．白属气．湿热为病漏为带．俱是胃中痰积下流．渗入膀胱．稠粘者是．又有如 白汤 为先．法当升之．甚用吐法以提其气．宜断浓味． 【主意】 白带 根因湿热多．赤由营卫不调和．来时骨膝皆酸痛．漏若多时真水磨．脉弦而缓伤风火肝散多灵验． 脉数 樗根效如何． 伏龙肝散 伏龙肝 艾叶 川芎 (各一钱五分) 赤石脂 麦冬 (各四分) 干姜 (五分) 川归(三钱) 肉(...
...热为病，漏与带俱是胃中痰积下流，渗入膀胱，稠粘者是。又有如 白汤 者，名曰白浊，主燥湿为先，法当升之，甚者法以提其气，宜断浓味。 【主意】 白带 根因湿热当，赤荣白卫不调和。来而腰膝皆酸痛，漏下时多骨木枯。脉来弦缓伤乎风，炒姜散服绝其 。 伏龙肝散 多灵验， 脉数 樗根效更多。 伏龙肝散 伏龙肝 艾叶 川芎 （各一钱五分） 赤石脂 （ ） 麦冬 （去心） 干...
...腥气臭秽，带之所下者多滑，稠粘无腥秽之气，以此为辨耳。 《保命集》曰∶赤者热入小肠，白者热入大肠。原其本，皆湿热结于脉。故津液涌溢，是为赤 白带 下，本不病结，缘五经脉虚结热，屈滞于带，故脐下痛，阴中绵绵而下也。《内经》云∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下 瘕。王注云∶任脉自胞上过，带脉贯于脐上，故男子内结七疝，女子带下崩中。带脉起于季胁、章门，似束带状，今...
...下不显其证，今人唯知赤。白二带耳。此由劳伤冲任，风冷据于胞络。妇人平居，血欲常多，气欲常少，百疾不生。或气倍于血，气倍生寒，血不化赤，遂成 白带 。若气平血少，血少生热，血不化经，遂成赤带。寒热交并，则赤白俱下。其脉右手尺浮，浮为阳，阳绝者无子，若足冷带下，轻则漏下，甚则崩中，皆心不荣血，肝不藏血所致。其脉寸口弦而大，弦则为减，大则为芤，减为寒，芤为虚，寒虚...
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