司马迁祠墓位于陕西省韩城市城区以南10公里处的芝川黄河古渡口高岗上。 一部 《史记》 成就了司马迁。史圣的祠墓也像一座丰碑，历经千百年沧桑而愈显雄伟。 司马迁祠墓依山而建。过芝秀古桥，进入汉太史司马迁祠墓群，过古牌坊，便是石条铺就的司马古道。凹凸不平的石道印记着千余年来仰慕者攀登者的足迹。从司马古道西上，游人踏上攀登祠墓的台阶，历经九十九级，才抵山门。山阶间...
司马迁祠墓位于陕西省韩城市城区以南10公里处的芝川黄河古渡口高岗上。 一部 《史记》 成就了司马迁。史圣的祠墓也像一座丰碑，历经千百年沧桑而愈显雄伟。 司马迁祠墓依山而建。过芝秀古桥，进入汉太史司马迁祠墓群，过古牌坊，便是石条铺就的司马古道。凹凸不平的石道印记着千余年来仰慕者攀登者的足迹。从司马古道西上，游人踏上攀登祠墓的台阶，历经九十九级，才抵山门。山阶间...
治久漏虚漏，肛门肿痛生疮，时有脓血，及 肠风 下血，虚寒久不愈者。 栝蒌 （二枚，烧存性） 皮（二个，烧存性） 鸡冠花 （微妙，五两） 绿矾 （枯，一两） 白矾 （枯，二两） 胡桃仁 （取仁，十五两，不去油，罐内烧存性） 白 附子 天南星 （生用） 枳壳 （去穣，敖炒） 半夏 诃子 （煨，各二两） 附子 （去皮、脐，生用，一两） 为末，醋糊丸，桐子大。每服二
●中元五年：出生 ●元朔三年：20岁，开始“南游江淮”的漫长旅程。 ●元狩四年：27岁，结束为期七八年的游历各地的旅程，入朝担任郎中。 ●元鼎六年：35岁，身为郎中的司马迁奉命安抚巴蜀。 ●元封二年：37岁，春天随武帝巡视缑氏、东莱。夏天黄河瓠子口决堤，随武帝前往治河，负薪塞河。 ●元封三年：38岁，继任父亲的职务，为太史令。 相关文章： 司马迁的生平
●中元五年：出生 ●元朔三年：20岁，开始“南游江淮”的漫长旅程。 ●元狩四年：27岁，结束为期七八年的游历各地的旅程，入朝担任郎中。 ●元鼎六年：35岁，身为郎中的司马迁奉命安抚巴蜀。 ●元封二年：37岁，春天随武帝巡视缑氏、东莱。夏天黄河瓠子口决堤，随武帝前往治河，负薪塞河。 ●元封三年：38岁，继任父亲的职务，为太史令。 相关文章： 司马迁的生平
雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。 唯对大 江水 ，秋风朝夕波。
...愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。 注：《长门赋序》云，“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。”
...愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。 注：《长门赋序》云，“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。”
司马迁民间祭祀是陕西韩城徐村司马迁后裔特有的祭祀活动，它的产生、发展与我国伟大的史学家、文学家、思想家司马迁息息相关、密不可分。 祭祀活动自西汉形成以来，至今已有2000多年的历史，其独特的祭奠形式本身就具有一种强劲的凝聚力，营造了一种安定、祥和的社会氛围。韩城秧歌是一种融民歌、说唱、舞蹈为一体，并向戏曲衍化、且初具戏曲雏形的演唱形式。 它有固定的表演程式，...
司马迁民间祭祀是陕西韩城徐村司马迁后裔特有的祭祀活动，它的产生、发展与我国伟大的史学家、文学家、思想家司马迁息息相关、密不可分。 祭祀活动自西汉形成以来，至今已有2000多年的历史，其独特的祭奠形式本身就具有一种强劲的凝聚力，营造了一种安定、祥和的社会氛围。韩城秧歌是一种融民歌、说唱、舞蹈为一体，并向戏曲衍化、且初具戏曲雏形的演唱形式。 它有固定的表演程式，...
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