大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足皆周至，一时间益佳，但不欲如水流离。若病不解，当重发汗。汗多则亡阳，阳虚不得重发汗也。 凡服汤药发汗，中病便止，不必尽剂也。 凡云可发汗而无汤者，丸散亦可用，要以汗出为解，然不如汤随证良。 太阳病，外证未解，其脉浮弱，当以汗解，宜 桂枝汤 。 太阳病，脉浮而数者，可发其汗，属 桂枝汤 证。 阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 ...
大法春宜发汗。 太阳 中风 ，阳浮而阴弱，阳浮者自 发热 ，阴弱者自汗出，啬啬 恶寒 ，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣 干呕 者， 桂枝汤 主之。 桂枝 芍药 生姜 （各一两半） 甘草 （一两） 大枣 （六个） 咀，水三升半，微火煎取一升七合半，生布绞去滓，温服一盏。须臾，啜热粥一碗，令助药力。周覆一时，遍身 者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，止后...
大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足皆周至，一时间益佳，但不欲如水流离。若病不解，当重发汗。汗多则亡阳，阳虚不得重发汗也。 凡服汤药发汗，中病便止，不必尽剂也。 凡云可发汗而无汤者，丸散亦可用，要以汗出为解，然不如汤随证良。 太阳病，外证未解，其脉浮弱，当以汗解，宜 桂枝汤 。 太阳病，脉浮而数者，可发其汗，属 桂枝汤 证。 阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 ...
在春夏季节，适宜发汗，这是汗法使用的一般原则。 大凡发汗，最好须让病人手足及全身都有汗，并当微微汗出，维持2个小时左右。不能让病人像流水一样大汗淋漓。如果服药后病不解除的，应当再发汗。如果汗出太多，势必伤阳，阳虚病人虽有表邪，也不能再发汗。 大凡服汤药发汗，汗出病愈就应停止服药，不需要服完一剂药。 凡是论中说可以发汗的，如果没有汤剂的，丸散剂也可以使用。无论...
大法春宜发汗。 太阳 中风 ，阳浮而阴弱，阳浮者自 发热 ，阴弱者自汗出，啬啬 恶寒 ，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣 干呕 者， 桂枝汤 主之。 桂枝 芍药 生姜 （各一两半） 甘草 （一两） 大枣 （六个） 咀，水三升半，微火煎取一升七合半，生布绞去滓，温服一盏。须臾，啜热粥一碗，令助药力。周覆一时，遍身 者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，止后...
大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以 然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。 下利后，身疼痛，清便自调者，...
大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足皆周至，一时间益佳，但不欲如水流离。若病不解，当重发汗。汗多则亡阳，阳虚不得重发汗也。 凡服汤药发汗，中病便止，不必尽剂也。 凡云可发汗而无汤者，丸散亦可用，要以汗出为解，然不如汤随证良。 太阳病，外证未解，其脉浮弱，当以汗解，宜 桂枝汤 。 太阳病，脉浮而数者，可发其汗，属 桂枝汤 证。 阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 ...
大法春宜发汗。 太阳 中风 ，阳浮而阴弱，阳浮者自 发热 ，阴弱者自汗出，啬啬 恶寒 ，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣 干呕 者， 桂枝汤 主之。 桂枝 芍药 生姜 （各一两半） 甘草 （一两） 大枣 （六个） 咀，水三升半，微火煎取一升七合半，生布绞去滓，温服一盏。须臾，啜热粥一碗，令助药力。周覆一时，遍身 者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，止后...
...受风，虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉。黄帝曰：今夫子之所言者，皆病人之所自知也。其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？唯有因鬼神之事乎？岐伯曰：此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。黄帝曰：其祝②而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。
大法，春夏宜 发汗 。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以 然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳， 阳虚 ，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫 病脉 浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？ 脉浮 当以汗解。 下利后，身疼...
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