...为外，为逆证，为内伤痰食；纹如鱼刺，风痰皆热。纹如三叉，痰嗽不止；纹如生花，纹如丫样，或两丫齐上，透出三关，或向外弯而侵于指甲者，为难治。其辨色也，紫主热，紫而兼青主伤食。青主风、主惊。青而兼黑，主痰滞抑郁。红主寒，白主疳疾，黄主脾困，黑主...
...制成)，边滴加边振摇并观察其颜色反应。经上述操作后，真八角由五色变成黄色，又变成粉红色，溶液呈混浊，假八角由无色变成黄色后，并不能再变为粉红色，溶液仍呈透明状态。 八角真假鉴别法 ①辨色：真八角为棕红色并有光泽；假八角色较浅，带土黄色。 ②...
...钱君德平，吴越国王后也。性嗜读书，扁友古其斋，请余记。余闻所谓友者，其志同其道合也，愈巳不得以言，友不愈已若不足以为友，使抱关击柝，友列国之君，蓬户桑枢友千金之子，人必惑之。古人远矣，辞色弗相接，出处弗相及，声名事业又弗得同日语，君今人，...
...安逸享受 feel happy and contented 古人以宴安为戒。——《后汉书·邓彪等传论》 国语辞典 宴遊逸樂。 漢書．卷五十三．景十三王傳．贊曰：「是故古人以宴安為鴆毒，亡德而富貴，謂之不幸。」 後漢書．卷四十四．鄧彪等傳．...
...文中子云∶医者，意也；药者，瀹也。谓先通其意，而后用药物以疏瀹之也。善哉言乎理在是矣，而意之通实难。泥一成之见，而欲强人之病以就吾说，其患在固执；好作聪明，而不穷究乎古人之成书，是犹兵家之废阵图，法吏之废律令也，其患在不学。由前之说，在...
...文中子云∶医者，意也；药者，瀹也。谓先通其意，而后用药物以疏瀹之也。善哉言乎理在是矣，而意之通实难。泥一成之见，而欲强人之病以就吾说，其患在固执；好作聪明，而不穷究乎古人之成书，是犹兵家之废阵图，法吏之废律令也，其患在不学。由前之说，在...
...不独习其用兵之事，凡为人存心立行一一细玩，有不二之心、纯忠之行者，我则师其德；长于兵机而短于德行者，我则师其术；某将竟至败坏，属之自取，我则鉴之戒之；某将忠廉智勇无愧于己而无妄得祸，我师其行，苟无彼之祸，是我所遭之时幸也，即有不虞之变，古人...
...动形养生 古人认为“人欲劳于形，百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”，说明了适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索出了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，可强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤...
...，非仲景所自制之方也。盖撰用古人之成方，而取其纯粹者也。故如附子、乌头、天雄，本是同根一物，而或曰附子汤，或曰乌头煎，或曰天雄散，是仲景取古人各各所称之方，以不改其名，而使用之者也。是以此一浆，而或谓白酒，或谓浆水，或谓清浆水。如彼酰酢、...
...今人地藏古人骨，古人花为今人发。 江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。...
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