...伤兼外感，其邪只在肌表筋骨之间，未深入脏腑，其所感尚轻，故不成 伤寒 、疟、痢等疾，而为此软弱因循之症也。 久久不治，成硬头黄者居多。若 脾虚 湿胜者，则成黄肿；若肺气不足者，流入清虚之腑，则壅为痰嗽；若血少者，迁延岁月，则成内热，或五心 烦热 ，日晡 潮热 ，渐似骨蒸劳热矣。 此症大都得诸藜藿穷檐之辈，间有膏粱之人，因房劳不节，或窃玉偷香， 恐惧 忧惊，或...
【 人乳 】 用肥壮妇人乳．或二钟．或一钟．清晨滚水中顿热．少入 白糖 调匀．空心服．补阴滋五脏．悦颜色．退虚热．久服不老．惟泄泻人忌服． 【 牛乳 】 服法功效俱同人乳．但力应略微． 【 人参粥 】 治翻胃 吐酸 ．及病后脾弱．用 人参 末 姜汁 各五钱． 粟米 一合．煮粥．空心食． 【门冬粥】 治肺经 咳嗽 ．及翻胃． 麦冬 煎汁．和米煮粥食． 【 粟米...
俗话说：“一夏无病三分虚”，立秋一到，气候虽然早晚凉爽，但仍有秋老虎肆虐，故人极易倦怠、乏力、纳呆等。根据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，此时进补十分必要。但进补不可乱补，应注意八忌： 一忌无病乱补。无病乱补，既增加开支，又害自身。如服用鱼肝油过量可引起中毒，长期服用葡萄糖会引起发胖，血中胆固醇增多，易诱发心血管疾病。 二忌虚实不分。中医的治疗原则是虚者补...
□ 赵作伟 山西省绛县中医医院 赞成“空虚”论 笔者赞同 王玉生 医师的观点：炎热的夏季，人体内阳气空虚。自然界的阳气在一年四季中经历着升、浮、降、沉的圆运动。即春天，阳气从地下升起，逐渐上升；夏天，阳气浮越在高空；秋天，阳气开始下降，逐渐降入地下；冬天，地下的阳气进一步沉入地下的水中，潜藏起来，以便来年再升发。所以冬天地下阳气充足，高空阳气空虚；夏天高空阳...
论曰脾为仓廪之官，胃为水谷之海， 脾气虚 弱，宿寒留滞，胃受水谷，不能磨化，故令胀满。 治脾气虚弱，心 腹胀 满， 呕吐 痰逆，胸膈不利，腹胁刺痛，不思饮食， 大腹 木香汤 方 大腹（锉） 木香 （各一两） 前胡 （去芦头） 肉豆蔻 （去壳） 人参 白茯苓 （去黑皮各半两） 京三棱 （炮锉一两半） 干姜 （炮） 青橘皮 （汤浸去白焙） 诃黎勒 （炮去核各半两...
平按：此篇见《甲乙经》卷七第一中篇。 问曰：秋冬无极阴，春夏无极阳者，何谓也？答曰：无极阳者，春夏无数虚阳，虚阳则狂。无极阴者，秋冬无数虚阴，阴虚则死。 数，音朔。春夏是阳用事，秋冬是阴用事。阴阳用事之时，行针者不可数虚阳，数虚阳者，阳极发狂；数虚阴者，阴极致死也。 平按：《甲乙》“虚阳，虚阳”作“虚阳明，阳明虚”；“虚阴，阴虚”作“虚太阴，太阴虚”。
道家书籍“二候”词语解释 一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时，月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望远。正是日月重明之际，再得药之候，二候得药也...
道家书籍“二候”词语解释 一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时，月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望远。正是日月重明之际，再得药之候，二候得药也...
证名。见《 诸病源候论 ·黄病诸候》。即 黄疸 候、 急黄 候、黄汗候、犯黄候、劳黄候、脑黄候、阴黄候、内黄候、行黄候、癖黄候、噤黄候、五色黄候、风黄候、因黄发血候、因黄发痢候、因黄发 痔 候、因黄发癖候、因黄发病后 小便 涩兼石淋候、因黄发吐候、黄疸候、酒疸候、谷疸候、 女劳疸 候、黑疸候、九疸候、胞疸候、风黄疸候、湿疸候等二十八种黄病症候。详见各条。
脉来缓者，为虚，软、微、弱皆虚也。弦为中虚；细而微者，气血皆虚；小者，气血皆少。又脉芤血气脱，沉、小、迟者，脱气。（以上皆劳倦之脉，虚怯劳热之症也。）又微而数者，为虚热；微而缓滑者，为虚痰。
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