...，谓之狐白。许慎云︰妖兽，鬼所乘也。有三德︰其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角置穴，狐不敢归。《山海经》云︰青丘之山，有鼎曰︰狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。
...，谓之狐白。许慎云︰妖兽，鬼所乘也。有三德︰其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角置穴，狐不敢归。《山海经》云︰青丘之山，有鼎曰︰狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。
...眼中生花。鼻者，呼吸清气之路，上窍于肺，下通膀胱。风寒壅则鼻鸣而必 干呕 ，太阳病， 桂枝汤 ；太阳阳明合病， 鼻干 肌热者， 葛根汤 。 叉手冒心而聋耳者，阳脱之凶。 《难经》曰∶脱阳者见鬼。无阳气而见幽阴之鬼。伤寒汗过亡阳，其人必叉手自冒心胸而聋耳者，何也？ 盖耳属肾，阳气盛则上通而聪，阳气虚则下脱而聋。仲景云∶少阴受病，胸胁满而 耳聋 者是也。宜 芍药...
...眼中生花。鼻者，呼吸清气之路，上窍于肺，下通膀胱。风寒壅则鼻鸣而必 干呕 ，太阳病， 桂枝汤 ；太阳阳明合病， 鼻干 肌热者， 葛根汤 。 叉手冒心而聋耳者，阳脱之凶。 《 难经 》曰∶脱阳者见鬼。无阳气而见幽阴之鬼。伤寒汗过亡阳，其人必叉手自冒心胸而聋耳者，何也？ 盖耳属肾，阳气盛则上通而聪，阳气虚则下脱而聋。仲景云∶少阴受病，胸胁满而 耳聋 者是也。宜 ...
...眼中生花。鼻者，呼吸清气之路，上窍于肺，下通膀胱。风寒壅则鼻鸣而必 干呕 ，太阳病， 桂枝汤 ；太阳阳明合病， 鼻干 肌热者， 葛根汤 。 叉手冒心而聋耳者，阳脱之凶。 《难经》曰∶脱阳者见鬼。无阳气而见幽阴之鬼。伤寒汗过亡阳，其人必叉手自冒心胸而聋耳者，何也？ 盖耳属肾，阳气盛则上通而聪，阳气虚则下脱而聋。仲景云∶少阴受病，胸胁满而 耳聋 者是也。宜 芍药...
...数。桂枝后煎而必用四两者，欲其解表而并散心下痞硬也。霍乱为上下不和，此为表里不和，故均用人参以和之。曰 桂枝甘草汤 。发汗过多，伤其心气，致叉手冒心心悸欲按，与 真武汤 汗后肾水上乘有他证者不同，只须补其心气，桂枝汤桂甘二味即属妙法。桂枝不以利小便而亦用四两者，心气虚甚，非多不济，且轻扬之性，上虚则即归上，势固然也。曰 茯苓桂枝甘草大枣汤 。桂枝 甘草汤 为...
...数。桂枝后煎而必用四两者，欲其解表而并散心下痞硬也。霍乱为上下不和，此为表里不和，故均用人参以和之。曰 桂枝甘草汤 。发汗过多，伤其心气，致叉手冒心心悸欲按，与 真武汤 汗后肾水上乘有他证者不同，只须补其心气，桂枝汤桂甘二味即属妙法。桂枝不以利小便而亦用四两者，心气虚甚，非多不济，且轻扬之性，上虚则即归上，势固然也。曰 茯苓桂枝甘草大枣汤 。桂枝 甘草汤 为...
...数。桂枝后煎而必用四两者，欲其解表而并散心下痞硬也。霍乱为上下不和，此为表里不和，故均用人参以和之。曰 桂枝甘草汤 。发汗过多，伤其心气，致叉手冒心心悸欲按，与 真武汤 汗后肾水上乘有他证者不同，只须补其心气，桂枝汤桂甘二味即属妙法。桂枝不以利小便而亦用四两者，心气虚甚，非多不济，且轻扬之性，上虚则即归上，势固然也。曰 茯苓桂枝甘草大枣汤 。桂枝 甘草汤 为...
...数。桂枝后煎而必用四两者，欲其解表而并散心下痞硬也。霍乱为上下不和，此为表里不和，故均用人参以和之。曰 桂枝甘草汤 。发汗过多，伤其心气，致叉手冒心心悸欲按，与 真武汤 汗后肾水上乘有他证者不同，只须补其心气，桂枝汤桂甘二味即属妙法。桂枝不以利小便而亦用四两者，心气虚甚，非多不济，且轻扬之性，上虚则即归上，势固然也。曰 茯苓桂枝甘草大枣汤 。桂枝 甘草汤 为...
...全．第一看他神气色．润枯肥瘦起和眠．活润死枯肥是实．瘦为虚弱古今传．谦体即知腰内苦．攒眉 头痛 与头眩．手不举兮 肩背痛 ．步行艰苦脚间疼．叉手按胸胸内痛．按中脐 腹痛 相连．但起不眠痰夹热．贪眠虚冷使之然．面壁蜷身多是冷．仰身舒挺热相煎．身面目黄 脾湿 热．唇青面黑冷同前．第二应声清与浊．鉴他真语及狂言．声浊即知痰壅滞．声清寒内是其源．言语真诚非实热．狂言...
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