厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蚘,下之,利不止。 厥阴 中风 ,脉微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 蹶阴欲解时,从丑至卯上。 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒 先厥,后 发热 而利者,必自止;见厥,复利。 伤寒始发热六日,厥反九日而利;凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中;食以素饼,不发热者...
病证名。指厥阴的经脉之气终尽败绝,表现为身热嗌干, 多尿 心烦,舌卷囊缩等。《素问·诊要经终论》:“厥阴终者,中热嗌干,善溺心烦,甚则舌卷、卵上缩而终矣。”
少阴里寒外热证,面赤身反不 恶寒 ,厥利清谷脉微绝,通脉四逆主之先,利止参加脉不出,葱入面色赤炎炎, 腹痛 加芍咽 桔梗 ,呕加圣药用姜鲜。 【注】少阴里寒外热之证,面赤不恶寒,格阳外热也。四肢厥冷,下利清谷,脉微欲绝,阴极里寒也,宜 通脉四逆汤 主之。服 四逆汤 下利止,脉仍不出加 人参 ,面色赤者加葱,腹痛加 芍药 , 咽痛 加 桔梗 ,呕加 生姜 。详...
足厥阴肝经图 (图) 【肝脏图】 肝脏图 (图) 肝重四斤四两,左 三叶 ,右四叶,凡七叶,附脊第九椎。
....里受邪而热.则其小便必不利.虽利其色必不白.至数日.小便利色白.知其热已除也.本默默不欲食.忽欲得食.知其胃已和也.热除胃和.其病则愈.而厥阴之脉.挟胃上膈布胁肋.若其邪不解.淫溢厥阴之位.则为厥而呕.为胸胁烦满也.凡病上行极者.必下行主血.而病为热.血为热迫.注泄于下.则其后必便血也. 凡厥者.阴阳气不相顺接.便为厥.厥者.手足逆冷是也. 按经脉足之三阴...
25。少阴里寒外热证,面赤身反不 恶寒 ,厥痢清谷脉微绝,通脉四逆主之先,痢止参加脉不出,葱入面色赤炎炎, 腹痛 加芍咽 桔梗 ,呕加圣药用姜鲜。 【注】少阴里寒外热之证,面赤不恶寒,格阳外热也。四肢厥冷,下痢清谷,脉微欲绝,阴极里寒也,宜 通脉四逆汤 主之。服 四逆汤 下痢止,脉仍不出加 人参 ,面色赤者加葱,腹痛加 芍药 , 咽痛 加 桔梗 ,呕加 生姜...
... ,果何所见也?当其时,口燥舌干欤?气粗口渴饮冷欤?不然,何所见而必用此方,学者不可执一,总要四面搜求里热实据,庶不致误。 【阐释】 厥有阳厥阴厥之别,阳厥必有汗出恶热,烦渴等证,知其厥为热深厥亦深之假象。但此仅无形之热,宜清而不宜下,故用白虎汤以清里热,里热除则厥逆自解。郑氏说:“总要四面搜求里热实据,庶不致误”,乃经验之谈,可为后学之助。 五、病人手足厥...
厥阴提纲讲的最后一个问题就是“下之利不止”。厥阴为什么不可下,下之为什么会利不止?这个问题只要我们回到《内经》来就很容易解决。 《素问·四气调神大论》曰:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。”厥阴为风木,于时为春,禀生气者也,故宜生而不宜杀,宜予而不宜夺,宜赏而...
按六经主病.仲景非专为 伤寒 立言.如厥阴所述气冲吐蛔等症.乃厥阴风木自病.不拘伤寒杂症.但见呕逆吐蛔者.即是肝邪犯胃.宜兼厥阴而治.要知六淫伤寒兼带厥阴者.可治.若从三阳传至厥阴.则热极生风.九窍将闭.所形皆败症矣.今将厥阴本病治法列于下.勿以伤寒传经目之可也. 凡遇伤寒热病.症见 干呕 渴饮.胸膈满闷.格食不下.或两胁抽痛. 舌苔黄 黑.或兼吐蛔.此即症...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。