...实脉 ，脉有根而不浮肿也。痛惨应心，其根极深，达肉肌也，小久不治，便四面悉肿， 黯 KT 紫黑色，能烂坏筋骨也。毒流散逐脉走入脏腑则杀人。南方人名为 着毒，得着浓肉处皆即割去之，亦烧铁令赤，烁 上令焦如炭，亦灸黯 上百壮为佳。单舂酸摹叶薄其四面，以防其长也。饮 葵根 汁、蓝青汁、 犀角 汁、 升麻 汁、 竹沥 汁、 黄龙汤 诸单治，能折其热耳。内外治法根据治...
...。兹据《素问》及《 甲乙经 》“帝曰：决死生奈何”以下补入，证以新校正云“全元起本名此篇为决死生”，于义亦合。自“形义相得”以下，见《素问》卷六第二十《三部九候论》，又见《甲乙经》卷四第三《三部九候篇》。 编者按：自篇首“黄帝问曰：余闻九针于夫子”至“以平为期”萧氏未见。考仁和寺本，除“黄帝问曰：余闻九针于夫子”至“以属子孙，传”二十九字残缺外，其余尚存。此...
...痛，手裁着便觉痛，此由体热当风，复被暴冷凉折之，结成气肿也。宜服 五香连翘汤 ，白针气写之，敷 蒺藜 薄，亦可用小豆薄，并得消也。 蒺藜 薄方 蒺藜子 二升，下筛，以 麻油 和如泥，熬令焦黑，以涂细故熟布上，剪如肿大，勿开头，之。无蒺藜可舂小豆下筛， 鸡子白 和，涂肿上，干复涂之，并得消也。 有气痛病，身中忽有一处痛，如打棵之状，不可堪耐，亦左右走身中，发作...
...生芝草。阿呵呵，万两黄金无处讨。一句绝思量，诸法不相到。”师临示寂，升座告众曰： “罗汉今日，倒骑铁马，逆上须弥，踏破虚空，不留眹迹。”乃归方丈，跏趺而逝。 慈云彦隆禅师潭州慈云彦隆禅师，上堂，举玄沙示众曰：“尽大地都来是一颗明珠。”时有僧问： “既是一颗明珠，学人为甚不识？”沙曰：“全体是珠，更教谁识？”曰： “虽然全体是，争奈学人不识。”沙曰：“问取你眼...
...正传二十人附见五人） 唐京兆西明寺道宣传（大慈） 释道宣。姓钱氏。丹徒人也。一云长城人。其先出自广陵太守让之后。洎太史令乐之。撰天文集占一百卷。考讳申。府君陈吏部 尚书 。皆高矩令猷周仁全行。盛德百代君子万年。母娠而梦月贯其怀。复梦梵僧语曰。汝所妊者即梁朝僧佑律师。佑则南齐剡溪隐岳寺僧护也。宜从出家崇树释教云。凡十二月在胎。四月八日降诞。九岁能赋。十五厌俗诵...
南岳下十一世石霜圆禅师法嗣黄龙慧南禅师隆兴府黄龙慧南禅师，信州章氏子。依泐潭澄禅师，分座接物，名振诸方。 偶同云峰悦禅师游西山，夜话云门法道。峰曰：“澄公虽是云门之后，法道异矣。”师诘其所以异，峰曰： “云门如九转丹砂，点铁成金。澄公药汞银徒可玩，入锻则流去。”师怒，以枕投之。明日，峰谢过。又曰： “云门气宇如王，甘死语下乎？澄公有法授人，死语也。死语，其能...
明律篇第四之二（正传十九人附见三人） 唐余杭宜丰寺灵一传释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和元精合其纯粹。年肇九岁僻嫌朽宅决入梵园。堕息慈之伦禀出家之制。暨乎始冠受其具足。学习无倦律仪是修。示见谈笑。欲明解脱。示人文艺以诱世智。初不计身中有我我中有身。德全道成缘断形谢。以宝应元年冬十月十六日。寂灭于杭州龙兴寺。春秋三十五。凡满十五安居。临终顾谓...
...（重会）王舍城鹫峰山说（五十九卷） 右新译单本从四百七十九卷至五百三十七。 第四（重会）王舍城鹫峰山说（一十八卷第八译） 右新译重本与旧道行小品明度长安品等同本异译。从五百三十八卷至五百五十五。比于旧经亦阙常啼等品。余意不殊。 第五（重会）王舍城鹫峰山说（十卷） 右新译单本。从五百五十六卷至五百六十五。 第六（重会）王舍城鹫峰山说（八卷第二译） 右新译重本。...
...晋阳市肆间行往。乍愚乍智。作沙门形。时人不测。止呼为河秃师。及齐神武诞第二子洋。文宣帝也。武明太后见家贫甚。与亲戚言及家计。正忧饥冻死耳。洋方生数月尚未能言。欻言曰得活。 二字分明。太后左右大惊而不敢言。谓为妖怪。时传秃师神异射事多中。巧诱而至。太后意占其儿子早言为怪。乃遍见诸子。文襄魏永熙后旁以禄位历问之。至洋再三举手指天而已。口无所言。若诸子皆别无举措矣...
...众去庄上迎取五百人善知识来。”师次日上雪峰，峰才见便曰：“因甚么得到与么地！”师乃低头，从兹契合。 温研积稔，密以宗印授焉。 师出岭，遍谒诸方，核穷殊轨，锋辩险绝，世所盛闻。后抵灵树，冥符知圣禅师接首座之说。 初，知圣住灵树二十年，不请首座。常云：“我首座生也，我首座牧牛也，我首座行脚也。” 一日，令击钟三门外接首座。众出迓，师果至。直请入首座寮，解包，﹝人...
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