...》； 第四、皇人三一始青、元白、玄黄。出《皇人秘旨》； 第五、太清三一赤子、真人、婴兒。出《太清上中经·上卷》； 第六、太平三一意神、志神、念神。出第一卷自占盛衰法； 第七、太玄三一夷、希、微。出《太存图》及《道德经》； 第八、正一三一蕣、...
...揉治而自曲也。周之五路，则有玉、金、象、革、木。五者之饰，备于《考工记》。舆方法地，盖员象天，辐以象日月，二十八弓以象列宿。玉、金、象者，饰车诸末，因为名也。革者漆革，木者漆木也。玉路，建大常以祀；金路，建大旗以宾；象路，建大赤以朝；革路，...
...交荣悴而用舍一致。今载举遗典，重理庶狱，以遵旧服，其教在明。可刑部尚书，散官勋封如故，主者施行。（黄本《颜鲁公文集》卷十七） ◇ 复左藏库诏 凡财赋皆归左藏库，一用旧式。每岁於数中择精好之物，进三五十万匹，纳入大盈库，而度支先以其全数闻，（...
...古碑目第七 庐山自晋宋齐梁陈隋唐。至本朝。几八百年。其间废兴盛衰皆有记述。岁月浸久往往亡失。若殷仲堪作远公碑。天佑间犹见于贯休之诗。今无复遗漫矣。今录太平东林已下五寺观五代以前人所作碑志爵里岁月之日。凡四十一。辞多不载。 太平观使者灵庙碑...
...急痛，蓄作有时，劳倦即发，或尿如豆汁，或如砂石，或冷淋如膏，或热淋便血，并皆治之。【用法用量】每服二钱，水一盏，煎至八分，空心，食前服。【摘录】《宋·太平惠民和剂局方》▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《太平惠民和剂局方》卷六：五淋散【别名】山...
...钱见归．但诵金刚经．每卷可折一千．他无以为也．既觉而惧．遂遽斋戒．取经讽读．凡三日得二百过．默祷以谢之．后不复梦．陈寅伯明说．...
...阿好而言。”其说正与赵氏合。大抵汉人释经子，或省去语助，如郑氏笺《毛诗》“奄观铚艾”云：“奄，久。观，多也。”盖以久训奄，以多训观。近者黄启宗有《补礼部韵略》，于“淹”字下添“奄”字，注云：“久观也。”亦是误以《笺》中五字为一句。...
...婆娑。我是虏家兒，不解汉兒歌。 健兒须快马，快马须健兒。⻊必跋黄尘下，然后别雄雌。 右五曲，曲四解。 【折杨柳枝歌】 上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹长笛，愁杀行客兒。 门前一株枣，岁岁不知老。阿婆不嫁女，那得孙兒抱。 敕敕何力力，女子临窗织...
...神咒第六 密本摧邪善德王德曼遘疾彌留。有興輪寺僧法惕。應詔侍疾。久而無效。時有密本法師。 以德行聞於國。左右請代之。王詔迎入內。本在宸仗外讀藥師經。卷軸纔周。所持六環飛入寢內。刺一老狐與法惕。倒擲庭下。王疾乃瘳。時本頂上發五色神光。 睹者...
...官也．口唇者脾之官也．舌者心之官也．耳者肾之官也．黄帝曰．以官何候．岐伯曰．以候五脏．故肺病者．喘息鼻张．肝病者． 青．脾病者．唇黄．心病者．舌卷短．颧赤．肾病者．颧与颜黑．黄帝曰．五脉安出五色安见其常色殆者如何．岐伯曰．五官不辨阙庭不张．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
