卫气出入_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

卫气昼行阳经二十五周,夜行阴藏二十五周。 卫气之行也,常于平旦寅时,从足太阳之睛明始。睛明在目之内眦,足太阳之穴也。平旦阳气出于目,目张则气上行于头,循项,下足太阳,至小指之端。别入目内眦,下手太阳,至小指之端。别入目锐眦,下足少阳,至小指次指之端。上循手少阳之分侧,下至名指之端。别入耳前,下足阳明,至中指之端。别入耳下,下手阳明,至次指之端。其至于足也,入...

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自序_《血证论》_【中医宝典大全】

...书.有恙辄调治之.癸酉六月.骤得吐血.继复转为下血.查照各书.施治罔效.延请名宿.仍无确见.大约用调停之药.以俟病衰而已.因此遍览方书.每于血证.尝三致意.时里中人甚诩乡先辈杨西山先生所着失血大法.得血证不传之秘.门下钞存.私为鸿宝.吾以先君病.故多方购求.仅得一览.而其书议论方药.究亦未能精详.以之治病.卒鲜成效.乃废然自返.寝馈于内经仲景之书.触类旁通....

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表气不固(卫气不固)_病理_中医名词术语大全_【中医宝典】

卫气有温养皮肤,开合毛窍和调节寒温、抵禦外邪作用。如卫气虚则不能固表。皮肤腠理疏松,外邪容易侵入,易得感冒。发病时,表现为自汗,怕风等症状。

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王伯岳医案——卫气同病_中医文化中医医案_【中医宝典】

...生 甘草 各6g。服6剂后,病情有所加重,体温4O.5℃,烦躁,时有 腹痛 ,苔黄厚,脉滑数,余症同前。 王老查房谓:此表尚未解,邪已人里,卫气同病。 【治法】 清气透卫, 解毒 祛湿。 【药用】 金 银花 、鲜 芦根 、 香薷 各15g, 连翘 、鲜藿佩、 生地黄 、 知母 各9g, 生石膏 (先煎)45g, 大青叶 30g, 牡丹皮 、鲜 荷叶 各12g...

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用药宜忌论《血证论》_【中医宝典】

...溢.降其肺气.顺其胃气.纳其肾气.气下则血下.血止而气亦平复.血家最忌是动气.不但病时忌吐.即已愈后.另有杂证.亦不得轻用吐药.往往因吐便发血证.知血证忌吐.则知降气止吐.便是治血之法.或问血证多虚.汗吐且有不可.则攻下更当忌矣.予曰不然.血之所 以上者.以其气腾溢也.故忌吐汗.再动其气.至于下法.乃所以折其气者.血证气盛火旺者.十居八九.当其腾溢.而不可遏...

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传变死证_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...胱,膀胱传脾,是腑脏互传也。 膀胱病,小便闭,五日少腹胀,腰脊痛, ,一日腹胀,一日身体痛,二日不已,死,冬鸡鸣,夏下晡。 此由膀胱传肾,肾传脾而死也。按人身五内腑,外营卫,气血周流,循环无间,其有失调,则邪乘虚而入,以随气血流行,如本元气胜,其邪渐从外出,若元气不胜,而邪入脏腑,互相传变,久则元气败绝而死。是故以上各条,皆言邪传脏腑而死,未有营卫之表病也。

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产血_《血证论》_【中医宝典大全】

...则其胎血自随之而下.血之从气.又岂有气行而血不行者哉.故胎之未生.气载之.胎之将产.气运之.知此.则知护胎者.必调气.催生者必行气.而治一切血证皆宜治气.均可于此悟出. 将产之时.腰腹大痛者.以气欲行.而血未行.血阻其气.而气必欲迫之使行.故令大痛.此必初胎初产之妇.血道新开.碍气之行.故其痛或甚.或数产之妇.内有 瘀血 阻滞其气.故令大痛.若壮妇身无瘀血....

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瘀血_《血证论》_【中医宝典大全】

...在经脉中.而未入于胃者.急宜用药消除.或化从 小便 出.或逐从大便出.务使不留.则无余邪为患.此血在身.不能加于好血.而反阻新血之化机.故凡血证.总以去瘀为要.世谓血块为瘀.清血非瘀.黑色为瘀.鲜血非瘀.此论不确.盖血初离经.清血也.鲜血也.然既是离经之血.虽清血鲜血.亦是 瘀血 .离经既久.则其血变作紫血.譬如皮肤被杖.血初被伤.其色红肿.可知血初离经.仍...

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卫气失常皮肉气血筋骨之刺《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·卫气失常篇》) 黄帝曰∶卫气之留于腹中,搐积不行,苑蕴不得常所,使人肢胁胃中满、喘呼逆息者,何以去之?(卫气者,水谷之悍气也。其气循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹,此卫气之常也。失其常,则随邪内陷,留于腹中,搐积不行而苑蕴为病,故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑,郁同。)伯高曰∶其气积于胸中者上取之,积于腹中者下取之,上下皆满者旁取之。黄帝曰...

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吐血_《血证论》_【中医宝典大全】

....故以宁血为第三法.邪之所辏.其正必虚.去血既多.阴无有不虚者矣.阴者阳之守.阴虚则阳无所附.久且阳随而亡.故又以补虚为收功之法.四者乃通治血证之大纲.而纲领之中.又有条目.今并详于下方云. 一止血.其法独取阳明.阳明之气.下行为顺.所以逆上者.以其气实故也.吐血虽属虚证.然系 血虚 非气虚.且初吐时.邪气最盛.正虽虚而邪则实.试思人身之血.本自潜藏.今乃大...

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