虚火 二字，混淆已久，贻误最多，不可以不辨也。夫火有阴盛格阳之火，有阴虚火动有纯属阴虚，似火非火之火。所谓阴盛格阳者，龙雷之火，得水愈燔，得热则散，内真寒而外假热，真正之虚火也，补阳即消矣，有曰虚火宜补温，能除大热者，此之谓也。所谓阴虚火动者，真水亏乏，邪火妄行，神魂躁动，内外枯热，是亦不得不谓之虚火，若补阳，则助其热矣，有曰阳旺阴愈消，热增水益涸者，此之谓
治肾虚有火，精滑，心神不安。 黄柏 （酒炒） 知母 （各一两，酒炒） 牡蛎 （ ） 龙骨 （ ） 莲蕊 芡实 山茱萸 远志 （制） 茯苓 （各三钱） 上为末， 山药 糊丸桐子大，每服五十丸，空心温酒下。
...用 桃仁 、 红花 之类，是与榨干汁者无异，非治法也。 血枯经闭，通用 乌贼 丸。水不制火，夜热 盗汗 ，及烦渴 咳嗽 者，宜一二三四五阴等煎用之。欲念不遂，心脾郁结者，宜 逍遥饮 。三阴亏弱，无寒无热平脏者，宜 小营煎 、 五福饮 ，或 左归饮 、 左归丸 之类。三阴亏弱，兼阳虚者，宜 大营煎 、 理阴煎 ，及 右归饮 、 右归丸 、八味 地黄汤 丸之类。
治水亏液涸，大 便秘 结。 熟地 （六钱） 苁蓉 （三钱，漂淡） 麦冬 （三钱） 白芍 （一钱） 生地 （三钱） 柏子仁 （二钱） 水二盅，煎七分，温服。或加 砂仁 五六分。
指爪为精血之余，凡于诊候之际，若见干黄，觉有枯槁之色，则其发肤营气，具在吾目中，而损之微甚，亦可从此而识矣。此可于脉色之外，参观并用，而资其工巧者也。
凡治骨蒸，热深在里，一切轻扬之药，皆在所禁。若用以升散之，反引热势外出，而增其炽灼，干涸津液，肌肉枯槁，求其止在 内热 ，且不可得，安望其热除病止乎？水亏血燥，阴火沸腾，宜 加减一阴煎 加 青蒿 主之。若精血留于经脉，阻阳为热，积阴为疰，蒸久血干，速宜去瘀， 麦煎散 主之。又风附于骨，亦令蒸热 盗汗 ，宜 秦艽鳖甲散 ，或 柴胡梅连丸 。又有阳邪入骨，不能泄
上古天真论曰∶今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 本神篇曰∶五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。 故智者至，长生生气通天论曰∶凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。（犹四时之缺一，精宣明五气论曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉
凡阳虚之人，因气虚也，阳气既虚，即不能嚏。仲景先生曰∶“欲嚏不能，此人肚中寒，故以阳虚之证，而忽见嚏者，最是回生之佳兆。”
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