关于“九歌”名称的来历， 王逸 认为是 屈原 仿南楚的民间祭歌创作的。 朱熹 认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”（《读楚辞》）。今人多取朱说。 《九歌》由于以民间祭歌为基础，所以具有楚国民间祭神巫歌的许多特色，《汉书·地理志》说：“（楚地）信巫鬼，重淫祀。”《吕氏...
...海路开通，又从海上传入许多药物，这些新品种都是“海”字辈兄弟，如海零、海棠、海桐皮等。宋、元、明、清各个历史时期，从域外吸收而进入中药大家庭的就更多了。按时间先后而言，先引进的称“番”或“舶”，后引进的称“洋”，如番泻叶、舶乳香、洋姜、洋参等。 中药经过加工制作，一般有丸、汤、散、膏、丹等不同剂型。若欲考究丸之为丸、散之为散的奥义，其中还真有些趣闻。原来“丸...
雷公问于黄帝曰：禁脉之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为纲①，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷人于胃，脉道以通，血气乃行。雷公日：愿卒闻经脉之始生。黄帝日：经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。肺手太阳之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上隔属肺，从肺系横...
平按：此篇自篇首至“嗌肿痓治 主病 者”，见《 素问 》卷十二第四十五《厥论篇》，自“巨阳之厥”至“以经取之”，又见《 甲乙经 》卷七第三。自“足太阴脉 厥逆 ”至“嗌肿痓治主病者”，又见《甲乙经》卷四第一中篇。自“肾肝并沉”至末，见《素问》卷十三第四十八《大奇论篇》，又见《甲乙经》卷四第一下篇，又见本书卷十五《 五脏 脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内...
十二从 ， 十二经脉 的顺序、走向。《 素问 . 阴阳 别论》：“四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。” 王冰 注：“经，谓 经脉 ；从，谓顺从”。《 类经 》卷六 张介宾 注：“手有 三阴三阳 ，足有三阴三阳，以应十二月气，而在人则应十二经之脉也。所谓从者，即手之三阴，从脏走手等义。”此说可与《 灵枢 .五乱》“经脉十二者，以应十二月”相印证。因 ...
...不可胜数也。离，历也。 不知根结 五脏六腑 ，折关败枢开阖而走，阴阳大失，不可复取。 根，本也。结，系也。人之不知根结是 脏腑 之要，故邪离经脉，折太阳骨节关，亦败少阳筋骨维枢，及开阳明之阖，胃及太阳气有失泄也。良以不知根结，令关枢阖不得有守，故阴阳失于纲纪，病成不可复取也。 平按：注“骨节关”，“关”字袁刻误作“开”。又“关枢阖”袁刻误作“开枢阖”。 九针...
十二经筋 十二经筋是十二经脉之气结聚于筋肉、关节的体系，是十二经脉的外周连属部分。其功能活动有赖于经络气血的濡养，并受十二经脉的调节，故将其划分十二个系统，称为“十二经筋”。经筋的作用主要是约束骨骼，利于关节屈伸活动，以保持人体正常的运动功能。 十二皮部 十二经脉及其所属络脉，在体表有一定的分布范围，与之相应，全身的皮肤也就划分为十二个部分，称十二皮部。皮部...
...多《 甲乙经 》是动所生之病，虽复少有异处，大概则不殊矣。” 太阳所谓肿、腰脽痛者，正月大阳寅。寅，大阳也。 脽，尻也，音谁也。十一月阳生，十二月阳生，正月 三阳 生。三阳生寅之时，其阳已大，故曰大阳也。 正月阳气出在上， 一阳 在地下，深牙初发也； 二阳 在地中，浅牙出也；三阳在地上出，故曰正月阳气出在上也。 平按：注二“牙”字，袁刻均误作“少”。 而阴气...
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