十二经别

经别 ,就是别行的正经。 十二经别 ,出《 灵枢 . 经别 》。指从 十二经脉 分出,走向胸腹、头面的重要支脉。 经别按 经脉 的 表里 关系分成六组,称为 六合 。十二经别构成了经脉的离(分别、分支)、合(会合、合并)、出(浅出)、入(深入)的关系,扩大了十二经脉的循行范围,加强了表里两经之间的联系。] 十二经别的循行,都是从十二经脉的四肢部分(多为肘、膝...

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十二经别

经别 ,就是别行的正经。 十二经别 ,出《 灵枢 . 经别 》。指从 十二经脉 分出,走向胸腹、头面的重要支脉。 经别按 经脉 的 表里 关系分成六组,称为 六合 。十二经别构成了经脉的离(分别、分支)、合(会合、合并)、出(浅出)、入(深入)的关系,扩大了十二经脉的循行范围,加强了表里两经之间的联系。] 十二经别的循行,都是从十二经脉的四肢部分(多为肘、膝...

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十二经标本

十二经标本 ,即 六经标本 。见该条。

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十二皮部_【中医宝典】

十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位,也是络脉之气散布之所在十二皮部的分布规律:以十二经脉体表的分布范围为依据,将皮肤病划分为十二个区域。 十二皮部的作用:由于二十皮部居于人体最外层,又与经络气血相通,故是机体的卫外屏障,起着保卫机体、抵御外邪和反映病证的作用。

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仲景论十二

仲景论十二脉 , 脉学 名。指 张仲景 所论的十二种 脉象 。即纵、横、逆、顺、反、覆、高、章、纲、 惵 、卑、损。《 诊家正眼 》:“《 内经 》十二,仲景十二,凡得 二十四脉 ,未尝非 辨证 之旨诀,而皆置若罔闻,则有惭于司命之职矣。”

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十二病绝产

十二病绝产 ,病名。指导致不再生育的十二种 病症 。《 千金要方 》卷四:“治淳下十二病绝产:一曰 白带 ,二曰 赤带 ,三曰经水不利,四曰阴胎,五曰 子脏 坚,六曰脏癖,七曰 阴阳 患痛,八曰内强,九曰腹寒,十曰脏闭,十一曰 五脏 酸痛,十二曰 梦与鬼交 。”又名十二经 绝产 。

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十二经筋和十二皮部_【中医宝典】

十二经筋 十二经筋是十二经脉之气结聚于筋肉、关节的体系,是十二经脉的外周连属部分。其功能活动有赖于经络气血的濡养,并受十二经脉的调节,故将其划分十二个系统,称为“十二经筋”。经筋的作用主要是约束骨骼,利于关节屈伸活动,以保持人体正常的运动功能。 十二皮部 十二经脉及其所属络脉,在体表有一定的分布范围,与之相应,全身的皮肤也就划分为十二个部分,称十二皮部。皮部...

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太素/十二

平按:此篇自篇首至末,见《 灵枢 》卷五第二十八《口问篇》。又自“黄帝曰:人之欠者,何气使然”至末,见《 甲乙经 》卷十二第一,惟编次小异。 黄帝间居,避左右而问岐伯曰:余以闻九针之经,论 阴阳 逆顺六经已毕,愿得口问。岐伯避席再拜对曰:善乎哉问也!此先师之所口传也。 间居,晏也。避,去也。六经,阴阳各有 三阴三阳 之脉也。口传者,文传得粗,口传得妙,谓口决...

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十二

十二多 , 养生 学术语。指12种情志过度变化而损害健康的行为。与“ 十二少 ”相对而言。《 养性延命录 》引《小有经》:“多思则神殆,多念则志散,多欲则损志,多事则形疲,多语则气争,多笑则伤脏,多愁则心慑,多乐则意溢,多喜则忘错昏乱,多怒则 百脉 不定,多好则专迷不治,多恶则憔煎无欢。此十二多不除,丧生之本也。无多者,几乎真人大计。”

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十二烷基苯

十二烷基苯 ;dodecylbenzene 性质:无色透明液体,有芳香味。由于苯环上的十二烷基是长链烷基,所以有正构体和不同的 异构体 ,可以得到 直链 十二烷基苯和各种支链十二烷基苯。正十二烷基苯熔点3℃,沸点331℃。密度0.8551g/cm3。 折射率 1.4824。可发生磺化反应、 酰化 反应和热裂解反应。工业上主要采用苯与长 链烯 烃在酸性催化剂正...

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