...申斗垣曰∶传心疽，生于胁下京门、带脉二穴之次，乃足少阳胆经多气少血，痛痒彻心，如针刺之，痛渐溃至脐者死。（《启玄》）传心疽（图）...
...夫病曰尸疰者，以其身为虫所蛀，虫蛀其尸，有蟊贼蚀物之害，是故名焉。然症与痨瘵仿佛，惟递相传染，累世不绝，有伏连 等名，总曰传尸病也。溯所自来，盖有一种鬼疰尸气，伏于人身，使人精气血液日耗，渐致阳盛阴亏，煎熬熏烁，血液结抟，渐而变为怪异之虫...
...而后成皇极经世观物内外篇，世人徒知其精数学耳。丹溪研心理学，得白云许先生之传，因师有疾，而后学医，人亦止以医称之。而元史列之道学传，则知云来先生他日传之不朽者，不仅以医，以有《卮言》在也，美哉展成先生之序也。曰∶医安得有暇，夫天下事，何者不以...
...白芥子味辛热无毒，入肺经。一名胡芥、蜀芥。时珍曰：其种来自胡戎而盛于蜀，故名。芥禀火金之气以生，而白芥则又得金气之胜，故味辛气温无毒。 蜀芥由来子不同，豁痰利气最多功。 涎流可向皮膜散，支满能从胸膈通。 卒中飞尸诚易辟，初生脓毒岂难攻。 ...
...一、儿啼哭无声．前辈俱作死症．以为肺绝故也．独予先君于拿之无声者．审出肺气未绝．一药即生．而予亦经验过．历历不爽．生死关头．何可秘而不传．一、惊风．伤寒．热疟．三种相似．前辈俱未能辨．误医误死．不知凡几．独予先君辨出惊风的模样．伤寒的光景...
...伤寒传变，止言足经，不言手经，原本《内经》热病论中六节之文也。自草窗刘氏不明其理，创论伤寒只传足经，不传手经，诞妄欺人，莫此为甚。人之金、火两脏，不过以五行为分属，岂有真金、真火，故不能伤乎？至陶节庵易之以伤足不伤手。夫既不伤手，何手六经...
...中国市制重量单位：二～。～～（过分计较琐细的或无关紧要的事物，如“～～计较”）。 古代砍伐树木的工具：斧～。...
...夫疫之传有九，然亦不出乎表里之间而已矣。所谓九传者，病患各得其一，非谓一病而有九传也。盖温疫之来，邪自口鼻而入，感于膜原，伏而未发者，不知不觉。已发之后，渐加发热，脉洪而数，此众人相同，宜达原饮疏之。继而邪气一离膜原，察其传变，众人不同者...
...《医通》草成，几欲焚去。今年家兄命谓∶先君序集有效方手泽，岂容勿传。乃补葺分九章，凡九十五则，厘为上、下二卷。读且数过，心动颜汗，向兄不能语者久之，而后语曰∶人有定寿，医善折之，圣智不能加多也。病有气机，医每失之，造化不容有凿也。兄谓弟...
...是传记体医史研究，有唐代甘伯宗《名医传》、宋代周守忠《历代名医蒙求》，明代李濂《医史》，清代医史类著作逐渐增多，如：王宏翰的《古今医史》，徐灵胎的《医学源流论》等，基本上都是以医学人物为主体的名医传记性著作。涉及医药卫生各个领域，并以系统...
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