...《左传》云∶三折肱知为良医也。从未有人注及三折肱之意。予谓∶古之医者，自备药笼至病家延医后，向笼取药，或君臣未配，或轻重失宜，取而复置，置而复取，总以郑重为事，此为三折肱也。又《礼记》云∶医不三世，不服其药。后注者，多以世业之谓，非也。医...
...何处是云庵，本来无住。云共谁来共谁去。菊篱杯酒，聊为渊明频举。幅巾应屡湿，斜川雨。 此去常恨，相从无路。记取孤飞水边鹭。重来一笑，又是柳飞残絮。梦魂飞不到，君闲处彦嘉小室，榜曰闲处。...
...○�田 明道元年十二月，上谓宰臣曰：“朕观古之兴王，皆重农桑，以为厚 生之本。朕欲躬耕�田，庶驱天下游食之民尽归南亩。”宰臣贺曰：“陛下亲发 德音，躬耕以劝天下之民，皆致治之大本。臣等备位宰辅，不胜庆幸。”乃下诏 曰：“庶政之本，盖先于农...
...迹。世或效之，皆莫能及。 祥符中，丁晋公出典金陵，真宗以《袁安卧雪图》赐之，真古妙手。或言周�笔，亦莫可辨。至金陵，择城之西南隅旷绝之地，建赏心亭，中设巨屏，置图其上，遂为金陵奇观。岁久颇失覆护，缣素败裂，稍为好事者窃去。嘉�中，王君玉出守...
...七都郑和 ，首为妖党藐法事。白莲香起，愚民竞趋主斋。棍恶廖勋肆行淫谑，无所不为。纠集妖僧谭法明，左道惑众，照水诳愚，本月初十，哨聚无籍棍徒五百余人，招军买马，积草屯粮，谋为大逆。和身目击其变，不敢隐瞒，只得奔首。爷台防患，预谋曲突，发兵剿灭...
...先文敏公容斋先生《随笔》一书，与沈存中《梦溪笔谈》、王伯厚《困学纪闻》等，后先并重于世。其书自经史典故、诸子百家之言，以及诗词文翰、医卜星历之类，无不纪载，而多所辨证。昔人尝称其考据精确，议论高简，如执权度而称量万物，不差累黍，欧、曾之徒...
...摩传》说，印度僧人求那跋摩善医，曾在�婆国（今爪哇）两度为当地的国王医治脚伤，后于刘宋初年来华。 同卷《求那跋陀罗传》说，求那跋陀罗本婆罗门种，幼学五明诸论，博通“医方咒术”。元嘉十二年（435年）至广州。 卷四《于法开传》说，于法开（多半...
...畮或从十久。十者、阡陌之制。久聲也。每久古音皆在一部。今惟周禮作畮。五經文字曰。經典相承作𠭇。干祿字書曰。𠭇通、畞正。...
...〔古文〕𤱑《唐韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，𠀤謀上聲。司馬法，六尺爲步，步百爲畝。泰孝公制，二百四十步爲畝。宋程頤曰：古者百畝，止當今之四十畝。今之百畝，當古之二百五十畝。《書·盤庚》惰農自安，不昬作勞，不服田畝。《詩·小雅》南東...
...迩。会庐之义，肇周八家，不穷之养，旁行四序。艺蔬屡丰，恒（阙四字）诸圃者，放於园公。三亩俱存，百本咸毓。生生之礼备，赫赫之名成。鸿细必为，夙暮载考。厚藏不散之�，尽秩有益之祠。枯泉由灵而正出，鸷虫抱义而大去，此又感会元昧之可纪者也。念岁孤之...
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