腹满 者，邪入太阴脾土也。当痛，为里实，须下之， 承气汤 ；时减者，为里虚，当温之， 理中汤 。若表解内不消，非大满，犹生寒热，亦未可下，是邪全未入腑。若大满大实，坚有燥屎，虽日数少，亦当下之，谓邪已入腑也。太阳证，误下，因时腹满而痛， 桂枝加芍药汤 ；痛甚者， 桂枝加大黄汤 。阳明病， 发热 腹满，微喘 口干 ，不大便， 小柴胡汤 ；哕而 小便 难，加 茯
无汗者，寒邪中经，腠理固密，津液内渗而无汗也。风、暑、湿皆令有汗，惟寒邪独不汗出。太阳证，无汗者，冬用 麻黄汤 ，春秋 羌活 冲和汤 ，夏月 神术汤 。项背强 KT KT 、无汗者， 葛根汤 。阳明无汗而喘者，麻 黄汤 。脉弱 无力 ，难作汗者， 血虚 也，黄 建中加 术附汤 。刚无汗，自有本条。若夫当汗之证，与 麻黄汤 二三剂，汗不出者，此为难治矣。
项强者，太阳感邪，表证也。无汗，脉浮紧，宜发汗， 葛根汤 ；有汗，脉浮缓，宜解肌， 桂枝汤 。 结胸 项强， 大陷胸汤 。寒湿项强，则成 ，例载后条。
肉 筋惕者，非常常有之。阳气者，精则养神，柔则养筋。发汗过多，津液涸少，阳气偏枯，筋肉失所养，故惕惕然动， 然跳也，非温经助阳之药，何有愈乎？故设 真武汤 以救之。因汗、吐、下后表里俱虚，有此证者，逆之甚也。
不仁，谓不柔和也。经曰∶诸虚承寒，则为郁冒不仁。盖其血气虚少，不能周流于身，是为邪气所伏，故肌体顽麻不知痛痒，寒过厥如尸，而郁且冒也。设或脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，又此为命绝也。 经曰∶少阴脉不至，肾气微、精血少，寒气上奔，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，人之身不仁，此为尸厥。以郁冒不仁为可刺之而得痊者，实神医之诊也。 甘草干
邪热聚于胃腑，消耗津液，故 口干 、热而渴也。经曰少阴病，故口燥咽干者，急下之。若不口燥咽干而渴，脉沉者，急温之。又有漱水不下咽者，若见表证，必衄，为邪热在经也。以血气俱多，经中热甚、迫血妄行而作衄者，无表证，加之胸 腹满 而如狂者，又为蓄血在内者。 阳明口燥咽干，无大热，背微 恶寒 ，烦渴， 白虎加人参汤 。 少阳口燥咽干， 小柴胡汤 。 少阴口燥咽干而渴
恶寒 者，不见风亦恶寒，身虽热亦不欲去衣被。其风寒客于荣卫，阴气上入阳中，则洒淅而恶寒也。经曰∶ 发热 恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。谓如或已发热，或未发热，必先恶寒，而继之以发热，此则发于阳也。若初病恶寒而倦，脉沉细而紧，此则为热发于阴也。在阳则发汗，在阴则温里。或下证悉具而微恶寒者，是表犹未解，当先解表，而后攻里。若少阴病，恶寒而倦，手足厥冷，
邪气入里，与正气相搏，则为 腹痛 。盖阳邪传里而痛者，其痛不常，当以辛温之剂和之。阴寒在内而痛者，则痛无休时，欲作利也，当以热剂温之。有燥屎宿食为痛者，则烦而不大便， 腹满 而痛也，则后用下。经曰∶诸痛为实，痛随利减。此皆为里证，而所治各不同矣，又当随证施治。 伤寒 四五日，腹中痛，若转气不趣小腹者，此欲自利也， 四逆汤 。 少阴腹痛、四逆，或咳或悸，或 小
《内经》曰∶阳气者，精则养神，柔则养筋。发汗过多，津液枯少，阳气偏虚，筋肉失所养，故惕然而跳， 然而动，非温经助阳，不可也。张氏故特设 真武汤 以救之。或因发汗、吐、下后表里俱虚而有此状者，此又逆之甚矣。 太阳病，发汗不解， 发热 ， 心悸 头眩，身 欲擗地， 真武汤 。 发汗过多，或虚弱人微发汗，或伤风自汗，妄用 大青龙汤 ，便有厥逆， 筋惕肉 之证，并属
风温，尺寸俱浮，素伤于风，因时伤热，风与热搏，即为风温。其外证四肢不收，身热自汗，头疼 喘息 ，发渴 昏睡 ，或体重不仁。慎不可汗，汗之则谵语躁扰，目乱无睛光，病在少阴、厥阴二经， 葳蕤汤 、小 柴胡 选用。未醒者， 柴胡桂枝汤 。发汗复身灼热， 知母葛根汤 ；渴者， 栝蒌根汤 。 脉浮身重， 防己汤 。误汗风温， 防己 黄 汤也。
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