产后心神惊悸，或目睛不转，语言 健忘 ，皆由心血空虚所致。夫人之所主者心，心之所主者血，心血一虚，神气不守，惊悸所由来也。法当补养气血为主。
产后气血空虚，真元未复，有所作劳，则寒热，食少，头目、四肢 胀痛 ，名曰蓐劳，最难调治。大法，阳虚则 恶寒 ，阴虚则 发热 ，清气不升则 头痛 ，血气不充则四肢痛，宜用大剂 八珍汤 以补之。若 脾虚 食少，即用六君子加 炮姜 以温补之，诸症自退。凡产后调治之法，或补养气血，或温补脾土，虽有他症，从末治之。此一定之法也。 八珍汤 （见虚证。 六君子汤 （见类中
妇人产后，有乳少者，有吹乳者，有妒乳者。乳为气血所化，若元气虚弱，则 乳汁 不生必须补养气血为主。若乳房掀胀，是有乳而未通也，宜疏导之。复有乳儿之际，为儿口气所吹，致令乳汁不通，壅滞肿痛，不急治，即成乳 痈 ，速服 栝蒌散 ，敷以 香附饼 ，立见消散亦有儿饮不尽，余乳停蓄，以致肿痛，名曰妒乳，速宜吮通，并敷服前药，免成痈患。若妇 人乳 盛，不自乳子，宜用炒
论病之原，以内伤、外感，四字括之。论病之情，则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，八字统之。而论治病之方，则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补，八法尽之。盖一法之中，八法备焉。八法之中，百法备焉。病变虽多，而法归于一。此予数十年来，心领神会，历试而不谬者，尽见于八篇中矣。学人诚熟读而精思之，于以救济苍生，亦未必无小补
一曰∶节饮食。人身之贵，父母遗体，食饮非宜，疾病蜂起。外邪乘此，缠绵靡己，浸淫经络，凝塞腠理，变症百端，不可胜纪。唯有纵酒，厥祸尤烈，酒毒上攻，虚炎灼肺，变为阴虚，只缘酷醉。虚羸之体，全赖脾胃，莫嗜膏粱，淡食为最，口腹无讥，真真可贵。 二曰∶慎风寒。人身之中，曰荣与卫。寒则伤荣，风则伤卫。百病之长，以风为最，七十二候， 伤寒 传变，贼风偏枯，歪斜痿痹，寒邪相
娠妊胎动不安，多因起居不慎，或饮食触犯禁忌，或风寒搏其冲任之脉，或跌仆伤损，或怒动 肝火 ，或 脾气虚 弱，宜各推其因而治之。大法，若因母病而胎动，但治其病而胎自安若因胎动而致病，但安其胎而母病自愈。再诊其色，若面赤舌青，则子难保，若面青舌赤吐沫，母亦难全。娠妊中切宜戒谨。
伤寒 之邪，三阳为表，三阴为里，人皆知之，而里中之里人所不知也。何谓里中之里？阳明胃腑是也。三阳、三阴之邪，一入胃腑，则无复传，故曰里中之里也。或谓三阴经，脏也。阳明胃，腑也。岂有腑深于脏者乎？答曰∶阳明居乎中土，万物所归，无所复传，犹之溪谷，为众水之所趋也。夫以阳经与阴经较，则三阴为深；以阴经与胃腑较，则胃腑为尤深也。三阳、三阴之经，环绕乎胃腑，处处可入。
中风 之症，有中腑、中脏、中血脉之殊。中腑者，中在表也，即仲景所谓太阳中风， 桂枝汤 之类是也。外显六经之形证，即如 伤寒 三阳、三阴传变之证也。其见证既与伤寒同，则其治法亦与伤寒传变无异矣。中脏者，中在里也。如不语，中心；唇缓，中脾； 鼻塞 ，中肺；目瞀，中肝； 耳聋 ，中肾。此乃风邪直入于里，而有闭与脱之分焉。闭者，牙关紧急，两手握固，药宜疏通开窍，热闭
（关格 孕妇转脬 小便 不通，谓之 癃闭 。癃闭与淋症不同，淋则便数而茎痛；癃闭则小便点滴而难通。东垣云∶渴而小便不利者，热在上焦气分也，宜用 四苓散 加 山栀 、 黄芩 等药以分利之。若大便亦闭，加 大黄 、 元明粉 之类。不渴而小便不利者，热在下焦血分也，宜用滋阴化气之法，若 滋肾丸 之类是已。大法，无阳，则阴无以生；无阴，则阳无以化。下元真阴不足，则阳
产后 恶露 不绝，大抵因产时，劳伤经脉所致也。其症，若肝气不和，不能藏血者，宜用 逍遥散 。若 脾气虚 弱，不能统血者，宜用 归脾汤 。若气血两虚，经络亏损者，宜用 八珍汤 。 若 瘀血 停积，阻碍新血，不得归经者，其症 腹痛 拒按，宜用 归芎汤 ，送下 失笑丸 ，先去其瘀 逍遥散 （见类中。 归脾汤 八珍汤 （俱见虚证。
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