小儿初生，或有气怯而欲绝者，必因 难产 或受寒所致，不可便断 脐带 。急烘绵絮包裹怀中，以 胎衣 置火上烧燃，又用大纸捻蘸清油，烧于 脐带 上下，使暖气入腹，须臾气回。
初生洗浴断脐 包．革秽污．下脐粪都了．经日不饮乳．及不 小便 者．此因 难产 ．或包裹举迟．中寒．或被风邪微干．伤动藏气所致．有此候者．多为撮口．治不可稍缓． 通关散 治初生儿不饮乳．及不小便． 以石银器中贮奶汁二合．入四破 葱白 一寸．煎取一合．注子分灌之．服尽立效．
容成问曰：人之初生，目不能睹，口不能餐，足不能履，舌不能语，三月而后见，八月而后食，期岁而后行，三年而后言，其故何也?岐伯曰：人之初生，两肾水火未旺也。三月而火乃盛，故两目有光也。八月而水乃充，故两龈有力也。期岁则髓旺而膑生矣。三年则精长而囟合矣。男十六 天癸 通，女十四天癸化。容成曰：男以八为数，女以七为数，子知之矣。天师于二八、二七之前，《内经》何未言也...
病证名。小儿初生，日夜啼哭不止，多因心肝有热。肝热者，大叫大哭，宜清肝热，用 石决明 、生 甘草 、 灯心草 煎汤喂之。心热者，面红 尿赤 ，宜清心热，用 淡竹叶 、 白通草 、生 甘草煎 汤喂之。
《圣惠》论∶夫脾脉络于舌，舌者，心之候。若脏腑壅滞，心脾积热，邪热之气随脉上冲于舌本，则令舌肿胀，渐渐粗大。若不早疗，满塞口中，故谓之木舌。小儿尤多斯疾也。 《千金》论云∶夫小儿木舌，其状舌渐粗大，若舌大满口，当塞杀儿也。 《仙人水鉴》小儿百日内，口中有木舌方。 木舌要可待 黄葵 ，更入铅牙两相知，（ 黄丹 也。）点之七遍立便可，神方不暇药多期。 《圣惠》治...
（初生不大便附） 《惠眼观证》∶小儿生下中脐风，撮口。此因受胎后母食鸡、猪、酒、面、姜、醋之毒，热气流入胎中，儿因饮血，是以生下肚膨胀，脐肾肿。所治以 豆豉膏 贴脐，（方见本门中。）及服 牛黄丸 。（方见风热门中。） 如觉脐四边青黑，口撮即死矣，不须用药。 豆豉 膏（亦名 葱涎膏 ）贴初生儿脐下，治大 小便 不通。 《外台》∶刘氏治小儿初生不小便方（《圣惠》...
...衣物夜露，多生天 。三岁之中，勿太饱，勿太肌，卧须覆肚，食须饮水浆。若能如此者，则子少患而无夭伤矣。 《万全方》论∶田舍妇人产育，皆不知小儿初生将护之法，所养有绝无他疾者。譬之凡草凡木生于深山大泽之中，容易合抱。至于奇材异果，纵加倍壅，间有不秀实者，此岂贵贱之理有异哉？盖天之于物，出于自然。 古人亦云∶小儿始生，肌肉未成，不可暖衣，即令筋骨缓弱。宜见风日，若...
（气脐、腌破脐附） 《圣惠》论曰∶夫小儿 脐湿 者，亦由断脐之后，洗浴伤于湿气，水入脐中，致令肿湿，经久不干也。凡断脐后，便多着艾浓裹，不得令儿尿湿着脐，切须慎之。往往中湿致肿，至百日以后，不可瘥也。 《婴孺》论曰∶凡儿尿清者，冷与脐中水同，此当令儿腹中疼痛，夭纠呼啼，面目青黑。此脐令至肿者，当看脐肿轻重。重者，便即灸之八、九十壮。轻者，脐不大肿者，但出汗时...
...寒，腹内雷鸣，乃先浴之，然后断脐。 《婴孺》云∶凡小儿落地不作声，便取冷水一器灌浴之，须臾作声也。（《千金》用暖水，此用冷水既。 《千金》云∶由难产少气，恐不宜用冷水也。） 《仙人水鉴》∶子初生七日以前不作声者方。 胎风生下不能啼，须使园中小叶葵。捣取汁调 熊胆 末，才交入口免倾危。 上用 葵菜 叶捣取自然汁，调 熊胆 末，滴三、两滴入口，立便能作声，神妙。
小儿生下，以 甘草 、 黄连 、 马料豆 多煎汤与之服。盖秽吞胸中，吐以 甘草 ；秽入腹中，利以 黄连 也。 茯苓丸 能治初生小儿 腹满 气短 ，不能饮乳。是秽物入腹所致，若胎中受寒，令小儿 腹痛 亦治。 茯苓丸 赤茯苓 黄连 （寒症不用，宜用 芍药 ） 蜜丸桐子大， 乳汁 下一丸。
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