冬伤于寒，春必病温，盖寒邪久伏，已经化热，且入春感于少阳，大旨以清凉为主，故古人用 黄芩汤 ，清心 凉膈散 ，诚以苦寒坚阴为正治。此症初起壮热烦冤， 口干舌燥 ，必然并见。最忌辛 温散 药，劫伤津液，与寻常外感治法不同。若外邪先受，引动在里伏热，必先用微辛凉以解新邪，如 葱豉汤 最为捷径，表分肃清，然后进苦寒以清里热。此法时医不讲，动用柴葛羌防发汗伤津，以至
凡治吐症，用 半夏 、 藿香 。独痧症作吐， 半夏 性燥，须防益助火邪，断不可用，若 藿香 惟取其正气，以治秽浊。然亦必痧毒无阻，乃可俟冷冻饮料之。倘或痧气有害于中，骤用此以止吐，反有闭门逐盗之忧。如肠胃有食积血瘀，留滞痧毒，用藿香香燥止吐，适长其毒，是宜知忌。（下通痧毒，其吐自止。）
田文论从五国伐秦与否，仿佛孙膑论救韩与不救同调异事。膑曰：“若不救韩，是弃韩肥魏；言不救者，非韩未敝往救之，先受其危；亦非文曰伐则结秦之仇。论伐者为非，不伐触五国之怒，言不伐亦非。”膑曰：“许韩必救，俟魏兵弊，攻弊魏存，危韩力少功多。”文曰发兵缓行，兵发，与五国不异，缓行则可观望。进退谋略，皆佳。 苏秦居河南洛阳，学于鬼谷，艰难于秦不用，于周显王不喜爱，于赵
孙膑待先生，无所底裹遮饰，真如父母一般。但看答庞涓云，“先生之命不敢违”这句便是。其于惠王处则云，“村野匹夫，过蒙聘礼，不胜惭愧”等语，虽是谦言。总属朴茂处来，同一初见，庞涓便只是夸诞。 庞涓欲杀孙膑，甚为极易，盖孙膑乃毫无底裹，且感惠庞涓举荐之恩，正思报答耳。他那里还省着要害彼哉？孙膑所以不即见杀者，幸有兵秘，早为庞涓告也。鬼谷所以即索原本，不肯留于孙膑者
鬼谷地名有二。一说在登封，又一说按地图所言，在江西广信府贵溪县，有鬼谷山。上有苏秦台、张仪井，又有鬼谷洞，相传 鬼谷子 尝隐此。入必以烛，可容数千人，号第十五洞天。虽莫可实拟，其处必然不是捏造。得来如吕祖师之炼丹洞，张真人之龙虎山，济颠僧之运木井。又茅山上有三洞，深不可测，二洞皆浅，一洞颇深。有持烛以进，上如屋舍，穹隆石无断续处。行一二里，有涧水横截，响如奔
何首乌儿服之能痊刖疾，必无是理，此乃演说耳。然至于根有成形，得之亦不易也。按《本草》所云：首乌别名九真藤。昔有老人姓何，见藤夜交，采其根食之，自发变黑，因名。比大能补益。大者剖开，中有鸟兽山狱之形，亦神物也。其物五十年如拳大，号山奴。服之一年，髭髭青黑。百年如碗大，号山哥。服之一年，颜色红悦。百五十年，如盆大，号山伯。服之一年，齿落重生。二百年如斗大，号山翁
孙膑既至齐国，当受王爵。而又逊顺相辞，独思往谢墨翟，次访孙平、孙卓。处事不苟如此，复教田忌必胜之术，是其生知，非专倚师授，及有事拜为大将，又以刑余不居，反请田忌为将，其种种大过人处。语云：退后一步自然宽，早知进锐退速大原。 庞涓一生，多是自作自受。于房及计害了孙膑，以操独贵之灌。然不思责成之事，亦在此乎？若容得孙膑同事，庞涓未必便死。倘遇难事亦可委任。如取邯
前赵肃侯闻秦相公孙衍攻魏取胜，遂欲移兵加赵。时赵正在危急，而苏秦计欲令门客毕成往魏，寻访张仪，计属迂甚。幸仪于楚不得志，又遇此两□昭阳苔辱，被困而归故土。适与毕成，今耳得，若仪不受。昭阳笞辱，淹留楚国。或被笞后不返故乡，别往他所，则毕成之寻访，虽有着，终难免跋涉。日久，又言仪至赵，第五日方得投刺。又候数日仍不见，复投刺往辞，而又故为迟迟。虽曰行计，倘秦兵卒然
冬伤于寒，春必病温，盖寒邪久伏，已经化热，且入春感于少阳，大旨以清凉为主，故古人用 黄芩汤 ，清心 凉膈散 ，诚以苦寒坚阴为正治。此症初起壮热烦冤， 口干舌燥 ，必然并见。最忌辛 温散 药，劫伤津液，与寻常外感治法不同。若外邪先受，引动在里伏热，必先用微辛凉以解新邪，如 葱豉汤 最为捷径，表分肃清，然后进苦寒以清里热。此法时医不讲，动用柴葛羌防发汗伤津，以至
《医略》所用方开列于后，以便查阅。(分量炮制加减服法以及治证未尽载明，欲知其详，当于名医方论等书参考之)。 黄芩汤 黄芩 白芍 甘草 大枣 白虎汤 石膏 知母 甘草 粳米 葱豉汤 葱白 淡豆豉 栀豆汤 栀子 淡 豆豉 (叶案云： 栀豉汤 能除沈腐湿热秽浊郁结，非此不除)。 六一散 滑石 六钱 甘草一钱 (又名 天水散 加 辰砂 名 益元散 )。 雄槟丸 雄黄
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