凡例《济阴纲目》_【中医宝典】

...榜详明,即一圈一点,俱出匠心,令人一见了然。至于上层批评笺释,各从本末源流,分疏辨核。学人开卷,既易于寻方,病者得医,无难于对症矣。 三、是虽属妇人专刻,其论脉理经络处,俱采《内经》、《素问》之精微。如某症加减某药等,不仅女科要书,即大小诸家,细为观览,咸可触类旁通。所谓造化在手,物类听其炉锤,囊钥在心,乾坤亦任其旋转耳。 四、妇人得病,种种与男子不同,其...

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凡例_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

一医学自轩岐仲景。一脉相承。而近世名家。视素问为迂远不切。 伤寒 论为古法不可以治今病。至于灵枢金匮。并其书而未闻也。是首列灵素病机。次则金匮治例。以冠诸论。第文辞质奥。非肤浅辈可知。故详加释义。以明其旨。独不及伤寒论者。以伤寒缵绪二论。先梓行世故也。一艺术之学。惟医林最繁。汗牛充栋。莫可名喻。然灵素金匮而外。求其理明辞畅。如王安道、赵嗣真、赵养葵、张景岳...

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凡例_《医学集成》_【中医宝典大全】

之集,由博反约,由晦而显,使业医者开卷了然,斯无亥豕鲁鱼之误。 是编普集名家精粹,去繁就简,易于翻阅,随时考究,洞若观火,以免搜索之难。 业医务从 伤寒 入手,辩明十二经络。每一经中皆有阴阳,无论在经在腑,一寒一热,一表一里,辨之不明,临症必误。 业医务从大家入手。先讲六经法律,后明药性寒热。若徒读断简残编,抄本小说,髫年学习,皓首模糊,以先入者为主也。...

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凡例_《本草求真》_【中医宝典大全】

...之不可用。是篇既于药品之宜。反复申明。复于药性之忌。多为诰诫。俾其喜忌并知。而无临症岐亡之弊矣。 一、本草药味。他氏多以草木昆虫 金石类 为次。以便披阅。然形质虽同。而气味不就一处合编。则诸药诸性。又已分散各部而不可以共束矣。是编开列药品。总以气味相类共为一处。如补火等药。则以补火为类。滋水等药。则以滋水为类。间有一味而兼数治数性者。则不得不就一处以为品列...

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凡例_《古今医鉴》_【中医宝典大全】

...一指掌即见。学人须得手应心,神而明之,斯为善学。 一病发根于脏腑,至为难识,必先知某经亏损,而后知病在某经,必调理某经而后某经病愈。 是书凡内外伤外感之类,条分缕析,论究详明,使后学知所自来,则攻治投剂,方能箭中鸿鹄。 一治病必先识虚实寒热,苟补泻温凉不得其宜,则将如柄凿不入。兹以经年历试治法,详附于各病之下,或补或泻,或温或凉之间,自有斟酌,执此以治,自然...

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凡例_《审视瑶函》_【中医宝典大全】

...中尔,备载。 一、用药寒热,犹用兵虚实,确有主见,非空拳射覆,隔靴搔痒者比也。灼其受病于某经,主症于某络,病因于某部,感触于某候,宜温宜凉,内外表里,一以贯之。若不揣其本而治其末,宜热而反以寒沃之,宜寒而反以热炽之,刀圭逆施,攻砭倒置,鲜不旋踵而滋之殃者,可不慎哉! 一、汤剂丸散药味,用虽不同,而治法亦异,有宜丸者,宜散者,宜水渍者,宜 膏煎 者亦有一物兼宜...

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凡例_《伤科汇纂》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...年,即召陟屺之悲。尝闻家藏医书,系先君子所录。手泽犹存。以是不揣鄙陋,节录伤科方药诸论,增附接骨入臼诸法,采珠探玉,集腋成裘,以继先志,如下凡例云∶ 一、伤科古无专门,附于疡医也。按周官云∶医师职掌四医∶疾医、疡医、食医、兽医疡医分掌四症∶肿疡、 溃疡 、金疡、折疡。而金疡者,即金刃之伤也;折疡者,即跌扑 骨折 之伤也。后有专其事者,或称正骨科,或称正体科。...

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蝼蛄_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

【方歌】 蝼蛄 生臂内中,患伤脾气包络凝,筋骨如中流矢痛,内溃串孔似漏形。 【注】此证生于臂内中廉,属包络经。由 思虑伤脾 ,脾伤则运化迟,故生浊液,流于肌肉,脾气滞郁不舒,凝结而成。此患初起,筋骨如中流矢,疼痛渐增,漫肿坚硬,不红不热,连肿数块,臂膊不能转动,日久其肿块渐次溃破,孔孔时流白浆,内溃串通诸孔,外势肿硬不消,脓水淋沥如漏,虚证悉添,如面黄、食...

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正文·卷一·诗歌曲_《柳河东集》

献平淮夷表(元和十二年十月癸酉,淮蔡平。按《毛诗。江汉》注:“淮夷,东国,在淮浦而夷行。”吴元济在淮西,故亦曰淮夷。盖公拟《江汉》之诗而作也。与韩文公《平淮西碑》同时作。先儒穆伯长云:“韩《元和圣德》、《平淮西》,柳《雅章》之类,皆辞严义伟,制述如经,能然耸唐德于盛汉之表。”《谈薮》云:“论柳文者,皆以谓《封建论》退之所无,《淮西雅》韩文不逮。”) 臣宗...

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序《内外伤辨》_【中医宝典】

仆幼自受《难》、《素》于易水张元素先生,讲诵既久,稍有所得;中年以来,更事颇多,诸所延医,坦然不惑,曾撰《内外伤辨惑论》一篇,以证世人用药之误。陵谷变迁,忽成老境,神志既惰,懒于语言,此论束之高阁十六年矣。昆仑范尊师曲相奖借,屡以活人为言,谓此书果行,使天下之人不致夭折,是亦仁人君子济人利物之事,就令着述不已,精力衰耗,书成而死,不愈于无益而生乎!予敬受其言...

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