〔害〕其味辛温，纯阳之草，凡病气虚表虚者，及由阴虚寒热，火炎头疼，火升作呕，慎勿投之。俗喜其芳香，旦暮资食，不知泄真元之气，若脾胃寒人，多致滑泄，往往不觉。古称芳草致豪贵之疾，此类是也。 〔利〕辛温入肺、脾、胃三经。温中发表， 解散 风寒，宽中利气，又解鱼蟹毒，梗能下气安胎，子可消痰定喘。 〔修治〕夏采茎，秋采子，五六月连根采收。以火煨其根阴干，则经久叶不落
〔害〕香燥而偏于阳，肺虚有热者，血枯而燥者忌之。元气 虚脱 ，及阴虚 内热 诸病肿痛，属火者皆禁用。丹溪曰∶味辛气升，若阴火冲上者，反取火邪。 〔利〕辛苦温三焦气分之药，泄肺气，疏肝气，和脾气，开诸郁，温中而治心疼。生用理气，煨熟止泻，以其降气开郁，故又为泻三焦猛将。畏火。 〔修治〕冬月采根，晒干为药，以其形如枯骨，味苦粘牙者良。凡入理气药，只生用，不见火，
〔害〕清而无补之品， 痈 疽溃后勿服，火热由于虚者勿服。苦寒碍胃，多饵即减食，脾胃薄弱，易作泄者勿服。 〔利〕苦寒，入心包、胆、三焦、大肠，手少阴主药也。除心经客热、阳明湿热、散诸经血凝气聚，利水通经。诸痛疡疮，皆属 心火 ，故为疮家圣药。翘心更苦寒，泻心火尤胜。温热入心营，非此不能治。 〔修治〕八月采取阴干，手搓用之。按 连翘 除血热， 山栀 治火郁，虽同
〔害〕胶性粘腻，胃弱作 呕吐 者勿服。 脾虚 食不消者，亦忌之。 〔利〕甘咸平，清肺养肝，滋肾补阴，止血去瘀，除风化痰。 驴皮主风，善理风淫。取其乌色属水，以制热则息风之义。润燥定喘，利大小肠，调经安胎，又兼治利，伤暑伏热成痢者必用。妊娠血痢尤宜。大抵补血与液，为肺、大肠要药。 乌驴皮胶。功用略同。 黄明胶 ，即 牛皮胶 。甘 平补 阴，润燥活血，功同 阿胶
〔害〕性专通利， 虚脱 人不宜用，中寒 小便 不禁勿服。 〔利〕淡平清心，泻小肠而利水，烧灰吹 喉痹 ，涂乳止夜啼。 〔修治〕入药宜用生，干剥，取生草宁心， 辰砂 拌用，入丸散，以梗粉浆染过，晒干研末，入水澄之，浮者是 灯心 。
〔害〕性润动脾，便滑者忌。 〔害〕性寒而润，寒多人禁服。凡虚寒泄泻，及 痘疮 虚寒作泄，产后虚寒泄泻者，咸忌之。 徐洄溪批叶按虚劳 咳嗽 部云∶ 麦冬 能闭肺窍，遂致 失音 。愚谓咳嗽，因于湿者，湿为重浊之邪，以 麦冬 能腻隔，势必湿热壅滞、肺失清肃。肺为声音门户，金实则无声也。 〔利〕甘、微寒、清心 泻热 、滋燥金而清水源。又为凉三焦次将， 地黄 车前 为
〔害〕性大辛，辛能僭上，亦能散气动血，损阴伤目。凡阴虚 内热 ， 咳嗽 吐血，表虚有 热汗 出，自汗 盗汗 ，脏毒痛漏下血，因热呕恶，火热 腹痛 ，法并忌用。孕妇尤忌。 痈 疽人多食，则生恶肉突出。八九月多食姜，至春多患眼损寿，减筋力。又云秋不食姜，令人泻气。 〔利〕辛热，宣肺气，燥 脾湿 ，温经逐寒，开胃扶脾，消食去滞，理翻胃腹痛，具消痰破血之功，除积胀瘕
〔害〕有毒，此乃风药。凡似 中风 ，及小儿慢脾风，病属于虚者，法咸禁之。 〔利〕甘辛，色青属木，故治诸风 眩晕 、惊痫搐掣、口眼 斜、 疟疾 、风疮、 耳聋 、带疝、厥阴风木之病。 〔修治〕采无时，青州形紧小者良，全用，谓之 全蝎 。去足焙尾，名蝎稍。其力尤紧。
〔害〕辛散性滑，暂用之品，阴虚肺热者，不宜专用及多用。即用亦须 天冬 、 百部 、 麦冬 、 桑皮 等药参用，则无害。 〔利〕苦能下气，辛温润肺益金，故保肺治吐血，为下气化痰润肺，治血痰劳嗽圣药。 能开 喉痹 ，取恶涎，虽入至高善于下趋，使气化及于州都之府， 小便 自利。然性温，阴虚肺热者，不宜多用。如独用，须 地黄 、 麦冬 共济，根作节紫色润软者良。白者
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