...流注时序歌 诸部经穴次序 任督解 唇口喉舌肠胃尺寸数 内景赋 宗营卫三气解 卷四 经络（二） 井荥经合解 井荥阴阳配合五行刚柔 十二原解 标本中气从化解 太一人神避忌歌 逐日人神所在歌 血忌歌 十干人神所在 十二支人神所在 十二时人神所在 禁...
...《脉要精微论》曰∶“腰者，肾之府，转移不能，肾将惫矣。”《经脉篇》曰∶“足少阴之别，名曰大钟，实则闭癃，虚则腰痛。”《刺腰痛篇》曰∶足太阳脉，令人腰痛。《刺疟论》曰∶“足太阳之疟，令人腰痛。”细考《内景传图》，腰为肾经所居之地，膀胱经所过...
...经络部位歌 十二经流注时序歌 诸部经穴次序 任督解 唇口喉舌肠胃尺寸数 内景赋 宗营卫三气解 卷四 经络（二） 井荥经合解 井荥阴阳配合五行刚柔 十二原解 标本中气从化解 太一人神避忌歌 逐日人神所在歌 血忌歌 十干人神所在 十二支人神所在...
...《脉要精微论》曰∶“腰者，肾之府，转移不能，肾将惫矣。”《经脉篇》曰∶“足少阴之别，名曰大钟，实则闭癃，虚则腰痛。”《刺腰痛篇》曰∶足太阳脉，令人腰痛。《刺疟论》曰∶“足太阳之疟，令人腰痛。”细考《内景传图》，腰为肾经所居之地，膀胱经所过...
...作者：陈修园 朝代：清 撰于1809年 序 卷一 十二官 六脏六腑纳甲诗 内景说 心说 肝说 脾说 肺说 肾说 胃说 胆说 大肠小肠说 三焦说 手心主说(即心包络) 膀胱说 命门说 附录高士宗部位说 经络易知 十二经脉起止图 十六络穴图 ...
...而且其中不乏一些在我国已经失传了的医书，足见其所含之学术价值。从四书之学术思想来看，深受中国道家思想之影响，如韩国的学者就认为：该书分为内景篇、外形篇、杂病篇、汤液篇和针灸篇五类，其独特之体例及“内景”等用词均源于中国道教经典之一的《黄庭经...
...指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美”，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。 成都杜甫草堂内景杜甫的诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美...
...，转腰相当于对肾的间接按摩，功能强肾；肾为水脏，水克火，故肾水上济能去心火。 经络学说 经络学说与气功的关系尤其密切，有人甚至认为经络的发现也与练功有关，如李时珍说：“内景隧道，惟返观者能照察之。”李氏所说的“内景隧道”指经络；“返观”是...
...，谓之道枢”，含道术真要之意。全书共108篇，广辑南宋以前道教有关文献资料而成，是研究道教史，道教的思想与方术，以及气功内丹术的重要参考书籍。其中各章。有讨论《阴符经》、《黄庭经》、《悟真篇》等典藉要旨而名阴符、黄庭、内景、外景、悟莫者，有...
...即话独孤沼之言，因谢之。李遂留生，卜日就礼。妻色甚姝，且聪敏柔婉。生留旬月，乃挈妻孥归青齐。自是，李君音耗不绝。 生奉道，每晨起阅《黄庭内景经》，李氏常止之曰：“君好道，宁如秦皇汉武乎求仙之力，又孰若秦皇汉武乎彼二人贵为天子，富有四海，竭...
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