五疔 ，病名。五种疔之总称。历代 外科学 家或各有不同内容之五疔者。如《 中藏经 》所称之五疔，即 白疔 、赤疔、黄疔、 黑疔 、青疔。认为疔之根在肺者为白疔，其根在心者为赤疔，其根在脾者为黄疔，其根在肾者为黑疔，其根在肝者为青疔。其因皆由喜怒忧思，冲寒冒热，恣饮醇酒，多嗜 高粱 厚味，甘肥毒鱼酢酱，或色欲过度之所致。蓄其毒邪， 浸渍 脏腑 ，始变为疔。《 ...
补中益气汤 治形神劳役，或饮食失节，劳倦虚损，身热而烦，脉洪大而虚， 头痛 而 恶寒 ，而渴，自汗 无力 ，气高而喘。 黄 （一钱半） 人参 甘草 （各一钱） 白术 归身 柴胡 升麻 陈皮 （各五分） 渴加 葛根 上作一服，午前，稍热服。 一方 加 黄柏 三分 红花 三分 升阳顺气汤 治因饮食不节，劳役所伤，腹胁满闷，短气。遇春则口无味，遇夏虽热犹寒，饥常如...
秦子曰∶ 恶寒 恶风，以一症而分轻重。恶风者，见风则恶，无风即止；恶寒者，即无风亦恶寒。恶寒、恶风、 发热 皆是表邪，虽里症悉具，若有一些恶寒、头疼、 身痛 、手足冷，即是表邪，宜先解表，不宜清里攻下。然恶寒有阴症阳症分别，不发热，脉沉迟，口不干，神清便清，阴症恶寒，治宜温经。发热 脉数 ， 头痛 心烦，阳症恶寒，治宜散表。然温经散表各有分别，太阳症，无汗恶...
仲景云，假令寸口脉微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅 恶寒 也，尺脉弱，名曰阴不足，阳气下陷入阴中，则 发热 也，此谓元受病而然也，又云，阳微则恶寒，阴弱则发热，此医发其汗，使阳气微，又大下之，令阴气弱，此谓医所病而然也，大抵阴不足，阳往从之，故阳内陷则发热，阳不足，阴往乘之，故阴上入阳中，则恶寒，阴阳不归其分，故寒热交争，是以发热而恶寒也，故孙思邈云，有...
...阴道虚。犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。是故阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。此内外阴阳腑脏虚实之不同也。举世医者，但见 恶寒发热 、头目沉重之证，更不察内外虚实，便作 伤寒 模糊处治，辄用仲景汗下解利之法治之多死，良可叹哉！我东垣先生，悯生灵之夭枉，着内外伤辨惑论、脾胃论等书，一皆以扶植胃气为本，诚万世不刊之妙典也。其谆谆告诫之意，屡以饮...
热，阳气也；寒，阴气也。 恶寒 者，周身毛窍不得阳气之卫外，故 皮毛 啬啬然而洒淅也。人周身八万四千毛窍，太阳卫外之气也。若病太阳之气，则通体恶寒。从头项而至背膂，太阳循行之经也∶若病太阳之经，则其背恶寒。恶寒之外，又有身寒。身寒者，着衣重复而身常寒，乃三焦火热之气不能外温肌肉也。《 伤寒 论》云∶形冷恶寒者，此三焦伤也。形冷恶寒，即身寒之谓也。凡伤寒初起，...
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
丹溪治一壮年． 恶寒 ．多服 附子 ．病甚．脉弦而似缓．以江茶入 姜汁 、 香油 些少．吐痰一升．减绵衣大半．又与 防风通圣散 ．去 麻黄 、硝、黄．加 地黄 ．百帖而安．知其燥热已多血伤亦深．须淡食以养胃．内观以养神．则水可升．火可降．必多服补血 凉血 药乃可．否则内外不静．肾水不生．附毒必发．彼以为迂．果疽发背死． 〔附〕一女子恶寒．丹溪用 苦参 、 赤...
...秋旺，故以辛温泻之） 白勺药（何故秋旺用 人参 、 白术 、 芍药 之类，反补旺肺，为脾胃虚，则肺最受邪，故因时而补，易为力也） 羌活 （各五钱） 橘皮 （四钱，不去白） 茯苓 （ 小便 利不渴者勿用） 柴胡 泽泻 （不淋勿用） 白术 （各三钱） 黄连 （二钱） 上 咀，每服三钱，水三盏，姜五片，枣二枚，煎至一盏，去滓温服。早饭后、午饭前服之，渐加至五钱止。...
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