凡例_《坐花志果》

一是书专记三十年以来,耳闻目见有关惩劝之事,凡年代久远,已见前贤记载者,概不滥登,以免雷同袭取之诮。 一是书原期雅俗共鉴,妇孺皆知。故行文务取委 曲 详明,不敢以简洁为高,转滋晦涩,亦不敢以新奇斗异,致失本真。 一后果前因,固贵现身而说法,隐恶扬善,尤为古训所昭垂,是编凡有一善可书者姓名籍贯,苟有可征,不嫌其详;恶事则但书事迹,不载姓名,俾孝子慈孙,不致废书

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●纂修元史凡例_《元史》

一、本纪 按两汉本纪,事实与言辞并载,兼有《书》、《春秋》之义。及唐本纪,则书法严谨,全仿乎《春秋》。今修《 元史 》,本纪准两汉史。 一、志 按历代史志,为法间有不同。至唐志,则悉以事实组织成篇,考核之际,学者惮之。惟近代《 宋史 》所志,条分件列,览者易见。今修《元史》,志准《宋史》。 一、表 按汉、唐史表所载为详,而《 三国志 》、《五代史》则无之。唯

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凡例《本草求真》_【中医宝典】

一、本草一书。首宜分其形质气味。次宜辨其经络脏腑。终宜表其证治功能。历观诸书。无不备载。然理道不明。意义不疏。徒将治效彰着。浅学医士。其奚辨焉。况有补不实指。泻不直说。或以隔一隔二以为附会。反借巧说以为虚喝。义虽可通。意难即悟。兹从往昔诸书。细加考订。其有一义未明。一意未达。无不搜剔靡尽。牵引混说。概为删除。俾令真处悉见。断不随声附和。语作影响。以致眩人耳目

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凡例《本草便读》_【中医宝典】

一、此书原为初学而设.并非全璧.采集诸家本草.参酌鄙见.共集药品五百八十余种.每种编成一二联或三四联.止论其性味主治确切不移者.其他一概不录. 一、此书原取简便易读.故每药一种.其联句概从简略.尚有意义未尽者.于每味下另增小注.读者玩之. 一、此书有一物内附入数种者.于目录一概标出.以便查阅. 一、此书所载药品.不过五百八十余种.皆寻常凡用之药.其余不常用之

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凡例《汤头歌诀》_【中医宝典】

一、本集诸歌,悉按沈约诗韵。其中平仄不能尽页者,以限于汤名、药名,不可改易也。二、古歌四句,仅载一方,尚欠详顺。本集歌不限方,方不限句;药味药引,俱令周明;病证治法,略为兼括。或一方而连汇多方,方多而歌省,并示古人用药触类旁通之妙,间及加减之法,便人取裁。三、《医学入门》载歌三百首,东垣歌二百六十八首,皆不分门类。每用一方,搜索殆遍。本集歌止二百首,而方三百

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凡例《温病指南》_【中医宝典】

·是书原本吴鞠通温病条辨.参以叶天士临证指南医效秘传.薛生白温热赘言.及叶薛缪三家医案.王孟英五种章雅堂医撮诸书.略短取长删繁就简.书中但言见何证宜用何方.以期明白易晓.而于古人因证立方之奥旨.未能一一详着.如有好学深思之士.取诸原书.参观互证.则知是编一方一论.悉皆酌古准今.丝丝入扣矣. ·黄坤载陈修园两家医书.近世颇有好之者.按两君学问渊雅.于 伤寒 金

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凡例《血证论》_【中医宝典】

一、血证自古绝少名论.故是书条分缕析.务求精详.间有烦文冗字.意取明显.故不删削. 一、时贤论及血证.率多影响.是书独从内难仲景探源而出.发挥尽致.实补唐以下医书之所不逮.故除引经之外.余无采录.亦间有一二暗合者.皆系偶同.并非掠美.识者鉴之. 一、是书分别门类.眉目极清.即不知医者.临时查阅.无不了然.最便世用之书. 一、是书议论多由心得.然其发明处.要皆

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凡例《妇科玉尺》_【中医宝典】

一妇女病。倍多于男子。其原不外经产崩带数大端。故是书篇目。虽止有九。而一切病。皆统于是矣。 一每篇正文。皆充类至尽。似无遗症。然病变无方。或有未备者。 又当临时裁度。因势酌方。不可拘泥。岳武穆云。运用之妙。存乎一心。兵法也。亦医法也。 一 崩漏 虽属血病。然非专由经也。前人往往杂于经病中。非是。余故次于产后病下。 一小产原是胎前之患。不得以大产小产递及。今列

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凡例《伤寒恒论》_【中医宝典】

一、本书根据郑钦安所著《 伤寒 恒论》原文,逐条阐释,以继承和发扬为原则,旨在为临床者之实用。 二、郑书编列次第,其条文系遵舒驰远《再重订伤寒集注》(舒氏篇目悉按喻嘉言《尚论篇》,故是书篇目,一一遵之而未易)。惟条文错乱,多与《伤寒论》原书不符,现据1959年中医研究院所编《伤寒论语译》本校对,将郑书每条正文结尾“原文”二字后,以阿拉伯数字序号表示出该条文在

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凡例《伤寒括要》_【中医宝典】

一仲景为 伤寒 鼻祖.虽后贤蜂起.莫能越其范围.然有发仲景之奥旨.补仲景之未备者.无不采收.更附以一得之愚.使学人一览无余.不致遗珠之叹耳. 一释仲景书者.惟成无己最为详明.然智者一失.时或有之.必本诸经文.要诸至理.详为条辨.用正千古之讹非敢以臆见.妄肆讥评也. 一仲景立方.动以斤计.或称升合者.何其多也.及考其用末药.只服方寸匕.丸药如 梧桐子 大者.多

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