...血出，儿遂自生。”产讫胞衣自当萎缩而下。《达生篇》说：“渐痛渐紧，一阵紧一阵，是正产，不必惊慌。”同时还总结了“睡、忍痛、慢临盆”的临产调护六字要诀。 因此，应当帮助产妇正确认识分娩，消除 恐惧 心理和焦躁情绪，也不宜过早用力，以免气力消耗，影响分娩的顺利进行。 关于产程，中医学也有观察和记录，晋·王叔和《 脉经 》说：“怀娠离经，其脉浮，设腹痛引腰脊，为今...
...，儿遂自生。”产讫胞衣自当 萎缩 而下。《达生篇》说：“渐痛渐紧，一阵紧一阵，是正产，不必惊慌。”同时还总结了“睡、忍痛、慢临盆”的临产调护六字要诀。 因此，应当帮助产妇正确认识分娩，消除恐惧心理和焦躁情绪，也不宜过早用力，以免气力消耗，影响分娩的顺利进行。 关于产程，中医学也有观察和记录，晋. 王叔和 《 脉经 》说：“怀娠离经，其 脉浮 ，设腹痛引腰脊，...
...为厥巅疾；来疾者，其来急也。去徐者，其去缓也。上实者，寸盛也。下虚者，尺弱也。皆阳强之脉，故为阳厥顶巅之疾。 滑伯仁曰∶察脉须识上下来去至止六字，不明此六字，则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者为阳；下者为阴，去者为阴，止者为阴。上者，自尺部上于寸口，阳生于阴也。下者，自寸口下于尺部，阴生于阳也。来者，自骨肉之分而出于皮肤之际，气之升也。去者，自皮肤之...
...功许你复职。”言罢，师徒行不多路，只见金光万道，瑞气千条。木咤道：“师父，前面放光的是五行山，压倒齐天大圣在那里。上有压帖，乃是唵嘛呢叭呢吽六字。”师徒到山下寻看，只见大圣睁开火眼金睛。菩萨道：“姓孙的，我领佛旨往东土，在此经过，特留残步看你。”大圣道：“承看顾。我被如来佛哄压在此五百余年，望菩萨方便一二，救老孙一救。”菩萨道：“你这生事人，我怕放你。”大圣...
男人们通常喜欢简单、直接、有效率，最能让他动心的护肤要诀，非“一矢中的”莫属：清洁+护理+滋润是六字箴言。 第一步 保证三分钟清洁 崇尚“高清爽” 护肤专家介绍，男性皮肤和女性相比， 皮脂 量分泌较多，约为女性的两倍。皮脂腺分泌出油脂，正常情况下可令皮肤带少许酸性，抑制细菌的生长;但过量的油脂不单令你油光满面，如果受死皮或尘垢阻塞，无法排出，便会因细菌滋长而...
...十一字，一足云“坎上巽下离于中”，一足云“体均五行去百疾”，一足云“圣唐灭胡明年铸”。其三足之间设三窗，底一窗，以为通飚漏烬之所，上并古文书六字：一窗之上书“伊公”二字，一窗之上书“羹陆”二字，一窗之上书“氏茶”二字，所谓“伊公羹陆氏茶”也。置墆臬于其内，设三格：其一格有翟焉，翟者，火禽也，画一卦曰离；其一格有彪焉，彪者，风兽也，画一卦曰巽；其一格有鱼焉，...
...“脉者血气之神，邪正之鉴也。有诸中必形诸外，故血气盛者脉必盛，血气衰者脉必衰，无病者脉必正，有病者脉必乖。矧人之疾病，无过表里寒热虚实，只此六字，业已尽之。然六者之中，叉以虚实二字为最要。盖凡以表证、里证、寒证、热证无不皆有虚实。既能知表里寒热，而要能以虚实二字决之，则千病万病可以一贯矣。且治病之法，无逾攻补，用攻用补，无逾虚实，欲察虚实，无逾脉息，虽脉有二...
...理则殊也．彼迟数之脉．以呼吸察其至数之疏数．此滑涩之脉．则以往来察其形状也．数为热．迟为寒．滑为血多气少．涩为气多血少．所谓脉之提纲．不出乎六字者．盖以其足以统夫表里阴阳冷热虚实风寒燥湿脏腑血气也．浮为阳为表．诊为风为虚．沉为阴为里．诊为湿为实．迟为在藏．为寒为冷．数为在府．为热为燥．滑为血有余．涩为气独滞也．人一身之变．不越乎此．能于是六脉之中以求之．则疚...
...理则殊也．彼迟数之脉．以呼吸察其至数之疏数．此滑涩之脉．则以往来察其形状也．数为热．迟为寒．滑为血多气少．涩为气多血少．所谓脉之提纲．不出乎六字者．盖以其足以统夫表里阴阳冷热虚实风寒燥湿脏腑血气也．浮为阳为表．诊为风为虚．沉为阴为里．诊为湿为实．迟为在藏．为寒为冷．数为在府．为热为燥．滑为血有余．涩为气独滞也．人一身之变．不越乎此．能于是六脉之中以求之．则疚...
...理则殊也．彼迟数之脉．以呼吸察其至数之疏数．此滑涩之脉．则以往来察其形状也．数为热．迟为寒．滑为血多气少．涩为气多血少．所谓脉之提纲．不出乎六字者．盖以其足以统夫表里阴阳冷热虚实风寒燥湿脏腑血气也．浮为阳为表．诊为风为虚．沉为阴为里．诊为湿为实．迟为在藏．为寒为冷．数为在府．为热为燥．滑为血有余．涩为气独滞也．人一身之变．不越乎此．能于是六脉之中以求之．则疚...
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