...。三阳若与三阴合病，即是两感，所以三阴无合并例也。即仲景亦曰∶日数虽多，但见表证而脉浮紧者，犹宜汗之；日数虽少，但见里证而脉沉实者，犹宜下之，诚为不易之论。故不可执定日数，谓一二日宜发表，三四日宜和解，五六日即宜下，若或不知通变，因致误人者...
...少阴病，下利清谷，手足厥逆，脉微欲绝，里寒外热，身反不恶寒，面发赤色，是水寒土湿，经阳微弱，郁而不通也。其人或腹痛，或咽痛，或干呕，或利止脉不出者，宜通脉四逆汤，姜、甘温中补土，附子暖水回阳。服之其脉即出者，寒湿内消，经阳外达，其病必愈也...
...胃关不阖．泻而不藏．则利不禁．而下甚．甚者．阳气脱．而阴血痹着不行．故手足不仁．此仲景本意．欲人治病以胃肾为要也．（下利证有重轻．当以脉别之．假如）下利脉沉（者主里．）弦者．（主急．见是脉者．则知其里急）下重．脉大者．（为邪盛．又为病进．见...
...半表半里之间，而人之藏则有偏多偏少之异，故其病有热多者，有寒多者，有里多而可下者，有表多而可汗、可吐者，当各随其脉而施治也。周扬俊曰：人之疟证，由外邪之入，每伏于半表半里，入而与阴争则寒，出而与阳争则热，故寒热往来，主少阳，谓兼他经证则有之，谓全...
...厥阴者，阴尽阳生之藏，与少阳为表里者也。故其为病，阴阳错杂，寒热混淆，邪至其经，从化各异；若其人素偏于热，则邪从阳化，故消渴，气上撞心，心中疼热，蛔厥，口烂，咽痛，喉痹，痈脓，便血等阳证见矣；若其人素偏于寒，则邪从阴化，故手足厥冷，脉微...
...海也。任脉者，起于胞门、子户、夹脐上行，至胸中（一云：任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至喉咽）。带脉者，起于季肋，（《难经》作季胁）回身一周。此八者，皆不系于十二经，故曰奇经八脉者也。奇经之为病何如？然：阳维维于阳，阴维维于...
...行．方当着床．待时而死．此为阴病之损脉也．故曰阴病脉迟．一呼一吸脉六至者曰数．（一云离绝）为始得病．七至者曰极．（一云无魂）八至者曰脱（一云夺精．一云无魄．）九至者曰死．十至者曰墓．（一云困）沉细者困在夜．浮大者困在昼．十一十二至者曰死．（...
...，因而形神俱病，故有如是之现证也。百脉周于身，脉病则身病，故身形如和不和，欲卧不能卧，欲行不能行也。百脉通于心，脉病则心病，故常默默也。如寒无寒，如热无热，似外感而非外感也。意欲食复不能食，或有美时，或闻食臭，有不用时，似里病而非里病也。至...
...体象 数脉属阳，象为太过；一息六至，往来越度。主病 数脉主腑，其病为热。寸数喘咳，口疮肺痈。关数胃热，邪火上攻。尺数相火，遗浊淋癃。兼脉 有力实火，无力虚火。浮数表热，沉数里热。阳数君火，阴数相火。右数火亢，左数阴戕。【按】数之为义，躁急...
...洪细而误．指烂绵之弱脉为沉之．体谬二也．又脉经以迟脉谓一息三至．去来极慢．脉诀乃谓重手乃得．又曰隐隐曰状且难．是又混迟而为沉．为涩矣．岂迟之体乎谬三也．又脉经以数为纲领正脉．脉诀妄立七表八里．名目而遗数脉只歌于九道．谬四也．又脉经以滑脉往来...
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