...《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么？中医里最核心的东西是什么？方方面面都要围绕它，离开它就不行的这个东西是什么？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始...
...综合分析，选用合适对路的药酒。若是患有某种疾病，欲服用药酒治疗，更需进行辨证，根据表里寒热虚实阴阳的八纲辨证，辨别疾病在表在里，为寒为热，属虚属实，病位在何脏何腑，属于何经证候、何科之病，然后再选择对症的药方，选用合适的药酒。 一般来说，...
...、外科、五官科等都有很深的造诣。在长期临床实践中，他突出辨证施治特色，重视气血辨证，提出“十纲辨证”，丰富和发展了痰瘀学说，并将自己的学术思想始终贯穿于疑难杂症的辨证施治之中。 阴阳、虚实、寒热、表里八纲辨证最早出现在《赵炳南，内科专家许...
...又有两目各留一翳，左右对照，谓之阴阳圈，尤为肤切。”治宜结合全身情况，辨证用药。参见宿翳条。...
...眼科的辨证方法和程序与内科大体相似，亦是在中医整体观念理论指导下，将四诊所收集的眼与全身的客观症情，以八纲、病因、脏腑、气血等辨证方法进行分析归纳，作出判断。至于眼科的独特之处，在于眼病的发生，局部症状比较突出，故《审视瑶函·识病辨证详明...
...既跳出了六经辨证、六经传变的“圈子”，又与阴阳、脏象、气血、津液等基础理论紧密结合，提出《金匮玉函经》之辨证新说。 □ 吴忠文 湖南省常德市第二中医院 笔者读、学、用《伤寒论》50年，从开始当学徒起，就练读、记、背的硬工夫，对于其中难点一一...
...的。那么，出身于外感学说的经方，可不可以用内伤学说指导使用呢？脱离六经辨证，在脏腑辨证指导下使用经方，是不是经方的发展呢？答案当然是肯定的。 胡希恕先生明确提出：“《伤寒论》的六经来自八纲。”冯世纶老师经过详实的论证指出：“经方方证源于神农...
...本案，初诊辨证似也正确，但方证不合，则无效。转而二诊方证相合，取效明显。个中差别，需临证者勤学苦思，另加“慧然独悟”。 关于辨方证，胡希恕先生从临床角度有过一段非常精辟的论述：“六经和八纲虽然是辨证的基础，并且于此基础上，亦确可制定施治的准则...
...眼科的辨证方法和程序与内科大体相似，亦是在中医整体观念理论指导下，将四诊所收集的眼与全身的客观症情，以八纲、病因、脏腑、气血等辨证方法进行分析归纳，作出判断。至于眼科的独特之处，在于眼病的发生，局部症状比较突出，故《审视瑶函·识病辨症详明...
...致病因素及病位所在，与发病的具体病人的个体情况结合，通过八纲、脏腑辨证以及外科特有的肿痛痒脓、疮疡形色、善恶顺逆、经络气血多少的辨证，从而判断疾病分型、病变的分期，以进一步指导用药。辨病之后，梗概了解了疾病今后病机演变的基础上进一步辨证，把...
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