...拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县。寺主为六世嘉木样，嘉木样为拉卜楞寺寺主转世活佛沿用的通称。其他管理人员包括八大堪布、四大赛赤等。拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系，具有闻思、续部下、时轮、医药、...
...作为治疗肠胃疾病药物主要成分的中药材枳壳在重庆拥有了属于它自己的生产基地，其面积达2500亩，年产值可实现10亿元。该基地也因此成为全国优质枳壳基地的“老大”。 据了解，重庆的中药材资源丰富，拥有黄连、栀子、云母香等中药材种植及产销基地，...
...一、中朝医药交流 清代中期以前的中朝两国医药交往比较密切。朝鲜李朝景宗王自幼体弱多病，继王位后病情日趋恶化，清康熙六十一年(1722)，康熙帝亲自派遣太医多人去朝鲜诊治景宗王病，但未能见效，同年十月,朝鲜译官黄夏成回朝鲜，清朝廷惠赠《赤水...
...问题绝非某一单纯观点所能圆满解释清楚的。 （三）中国古代医药学的形态结构。中国古代医学是传统医学的发展范式，是把人放在天地与社会心理中去考察，具有宏观整体性，是个多源一体化的结构。在中华民族医药文化形成的过程中，集中了各民族各地区的医疗学术...
...单纯观点所能圆满解释清楚的。 （三）中国古代医药学的形态结构。中国古代医学是传统医学的发展范式，是把人放在天地与社会心理中去考察，具有宏观整体性，是个多源一体化的结构。在中华民族医药文化形成的过程中，集中了各民族各地区的医疗学术经验在内。 而...
...壮族地区的巫风仍有所遗存。巫文化对壮族医药的影响 , 先是巫医合一 , 后是医巫并存 , 最后医盛于巫。古时壮巫分巫婆和魔公 , 主家有病痛或灾难 , 请巫婆和神对话 , 问明病灾的原由 , 再择吉日请魔公举行法事 , 杀畜禽敬祭 , 劝离...
...医药卫生的起源，是人类与自然环境、疾病、创伤、饥饿作斗争的结果。瓯骆先民在野兽横行、瘴气弥漫、山重水复的艰苦环境中生活疾病创伤是难以避免的。例如，1980年在柳江县土博甘前洞出土的9 枚人牙化石（属晚期智人)即发现有龋齿洞，其他如各种...
...巫，无论作为一种宗教、一种从事巫教职业的人，还是在广义上作为一种文化，其复合体是伴随着历史的前进从野蛮而跨进文明社会门坎的。在夏、商、西周时期，巫与医药有着比较密切的关系。 一、巫医及其职业 旧石器时代中后期，原始的巫教意识开始形成，那时...
...全国其他地方学习借鉴。在昨天的会议上，成都市青羊区、北京市海淀区、上海市虹口区等30个地方被授予“中医药特色社区卫生服务示范区”称号。 这次全国中医药服务工作交流会原本定在5月13日召开，因汶川特大地震不得不延至昨天。在会议正式召开前的18日...
...科研人员根据多年来对中药资源实地调查的了解，利用全国资源普查的数据， 对珍稀濒危中药资源相关问题进行探讨，并针对濒危中药资源自身特点，对中药 资源濒危和保护等级评价标准进行了探讨，初步制定了中药资源濒危等级量化评 价标准，为中药资源濒危程度的...
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