...。为什么叫《素问》？林亿、高保衡等人的“新校正”说：“所以名《素问》之义，全元起有说云：“素者本也，问者黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故曰《素问》。’元起虽有此解，义未甚明。按《乾凿度》云：“夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有...
...素问》作“卷肉”，新校正云：“全元起本作寒肉。”袁刻误作“寒内”。“时不得伸”，“时”字《素问》作“肋肘”二字。命曰不足，大寒留于溪谷。寒气留积为痹不仁者，命曰阳气不足，大寒留于溪、谷、沟、洫故也。溪谷三百六十五会，亦应一岁。人之大小分肉之间...
...复来，是胃气绝，所以致死。平按：“曰死”下，《素问》有“乳之下，其动应衣，宗气泄也”十一字，新校正云：“按全元起本无此十一字，《甲乙经》亦无。”本书在后。欲知寸口脉太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛；上来诊人迎法，以下诊寸口法，故曰欲知诊...
...素问》作“卷肉”，新校正云：“全元起本作寒肉。”袁刻误作“寒内”。“时不得伸”，“时”字《素问》作“肋肘”二字。命曰不足，大寒留于溪谷。寒气留积为痹不仁者，命曰阳气不足，大寒留于溪、谷、沟、洫故也。溪谷三百六十五会，亦应一岁。人之大小分肉之间...
...复来，是胃气绝，所以致死。平按：“曰死”下，《素问》有“乳之下，其动应衣，宗气泄也”十一字，新校正云：“按全元起本无此十一字，《甲乙经》亦无。”本书在后。欲知寸口脉太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛；上来诊人迎法，以下诊寸口法，故曰欲知诊...
...、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《素问》在汉魏、六朝、隋唐各代皆有不同传本。为张仲景、王步和、孙思邈、王焘等在其著作中所引用。主要有：（1）齐梁间（公元6世纪）全元起注本，是最早的注本，但当时其中的第七卷已亡佚，实际只有八卷...
...以为即全元起所著，犹非隋、唐文也，惟马迁、刘向近之，又无此等义语。宋聂吉甫云：既非三代以前文，又非东都以后语，断然以为淮南王之作。予意《鸿烈》解中内篇文义，实似之矣，但淮南好名之士，即欲藉岐黄以成名，特不可曰述也乎。或者医卜未焚，当时必有岐黄...
...。故腑气不生，脏气内洞。洞，疾流泄也。逆秋气，则太阴不收，肺气焦漏。太阴，手太阴肺之脉也。腠理毫毛受邪，入于经络，则脉不收聚，深入至脏，故肺气焦漏。焦，热也。漏，泄也。平按：“焦漏”《素问》作“焦满”。新校正云：“焦满，全元起本作进满，《...
...。故腑气不生，脏气内洞。洞，疾流泄也。逆秋气，则太阴不收，肺气焦漏。太阴，手太阴肺之脉也。腠理毫毛受邪，入于经络，则脉不收聚，深入至脏，故肺气焦漏。焦，热也。漏，泄也。平按：“焦漏”《素问》作“焦满”。新校正云：“焦满，全元起本作进满，《...
...刘完素著作主要思想是： (一)以“火热”病机立论： 刘完素主要著作首推《素问玄机原病式》，这部书是他多年研究《内经》的总结，他详究了《内经》原文，并参合了隋·全元起、唐·王冰、宋·林亿各家注择，仲景伤寒学说而著成的。刘完索著书目的，并非是要...
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