黄连 大黄 [各一两] 右件为末，以生蜜和丸，如桐子大，每服三十丸，温水下，以利为度。 又取赤丁方 杏仁 [七个生用] 右件嚼烂漱之，令津满口吐出，绵滤汁，入 轻粉 少许调匀，以鸡羽扫之。
治漏疮。 香 鼠皮 [四十九个河中花背者是] 龙骨 [半两] 蝙蝠 [二个用心肝] 黄丹 [一分] 射香[一钱] 乳香 [一钱]没心草[一两烧灰] 右入垍，合中泥固，济炭三斤，煅火终，放冷为末，用葱 浆水 洗净，以药贴之，立效。
积聚 一症，不必论古人立五积、六聚、七症、八瘕之名，亦不议驳其错，驳之未免过烦。今请问在肚肠能结块者是何物？若在胃结者，必食也；在肠给者，燥粪也。积块日久，饮食仍然如故，自然不在肠胃之内，必在肠胃之外。肠胃之外，无论何处，皆有气血。气有气管，血有血管。气无形不能结块，结块者，必有形之血也，血受寒，则凝结成块；血受热，则煎熬成块。竖血管凝结，则成竖条；横血管凝
骨痹 者，乃嗜欲不节，伤于肾也。肾气内消，则不能关禁，不能关禁，则中上俱乱，中上俱乱，则三焦之气痞而不通，三焦痞而饮食不糟粕，饮食不糟粕则精气日衰，精气日衰则邪气妄入，邪气妄入则上冲心舌，上冲心舌则为不语，中犯脾胃则为不充，下流腰膝则为不遂，傍攻四肢则为不仁。寒在中则脉迟，热在中则 脉数 ，风在中则脉浮，湿在中则脉濡，虚在中则脉滑，其证不一，要在详明，治疗法
谷精草 蝉壳 [各一两] 苍术 [五两] 右为末，每服一钱，水调服，食前。 仍以针刺丁出，用 桑柴灰 汁洗之立效。
五更天泄三、两次，古人名曰肾泄，言是肾虚，用 二神丸 、 四神丸 等药。治之不效，常有三、五年不愈者。病不知源，是难事也。不知总提上有 瘀血 ，卧则将津门挡严，水不能由津门出，由幽门入小肠，与粪合成一处，粪稀溏，故清晨泻三、五次。用此方逐总提上之瘀血，血活津门无挡，水出泻止，三、五付可全愈。
医，仁术也。乃或术而不仁，则贪医足以误世；或仁而无术，则庸医足以杀人。古云不服药为中医，盖诚虑乎医之仁术难兼也，至于稍读方书，即行市道，全无仁术，奚以医为？余来粤数年，目击此辈甚众，辄有慨乎其中。每遇救急良方，不惜捐赀购送。今放癸丑四月，适闻佛山友人有幼子患症，医以风药投之，竟至 四肢抽搐 ，口眼歪斜，命垂旦夕，忽得一良方，一剂稍愈，三服霍然。又有人患半身不
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