...微反在上，（寸口也。） 涩反在下。（尺部也。）微则阳不足，涩则无血，阳气反微， 中风 汗出而反烦躁，涩则无血，厥而且寒，宜 建中汤 。（方在不可 汗证 中。） 阳微不可下，下之则心下痞。 诸动气在心腹上下左右，俱不可下。 动气在右，不可下，下之则津液内竭，咽燥 鼻干 ，头眩 心悸 。（宜 竹叶汤 ，方在不可汗证中。） 动气在左，不可下，下之则腹里拘急不止，动...
...为不文明礼貌行为。 三忌谈吐不当与僧侣、道人交谈，最好避免提及杀戮之辞、婚配之事，也切莫随意打听食用腥荤之类事宜，否则徒引起对方反感，自己没趣。 四忌行为举止失当游历寺庙，不可大声喧哗，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇上佛事活动，可静立默视或悄然离开。若是你带上了小宝贝，则要照看好他（她），以免因其年幼无知而做出不礼貌的事。
燥渴咽干．或身热． 小便 赤．或喜饮冷．或大便闭或 脉数 大有力．皆不可温．
...阴七壮。 下利，手足厥无脉，灸之不暖，反微喘者死。 伤寒 脉促，手足厥逆，可灸之。 合灸不灸，令病患冷结，久而弥固，气冲心而死。微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血 散脉 中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从去，因火而盛，病从腰以下，必当重而痹，此为火逆。若欲自解，当先烦，烦乃有汗，随汗而解。何以知之...
...长郑定平建议，让中医坐堂合法化，群众小病到药店，找中医开药服用就能解决问题。 中药店中医坐堂开诊，是千百年来中医行医的传统方式之一。郑定平认为，目前全社会正大力弘扬中医药文化，扶持发展中医药事业，让坐堂医师这一职业合法存在，具有深远的意义。 坐堂中医师已经客观地普遍存在，并确实为群众“看病难”发挥着作用。但是目前我国的全国性法规仍不允许其存在。郑定平说，在这...
出自：初唐诗人苏颋的 《汾上惊秋》 原文如下： 北风吹白云，万里渡河汾。 心绪逢摇落，秋声不可闻。
...杏仁汤 黑骨温 苦参 石膏汤 温哕 茅根 葛根汤 梓皮饮子 茅根 橘皮汤 枇杷 茅根汤 温病坏后 三黄石膏汤 败坏别行 附子 鳖甲汤 以上除不可作 煮散 方外，凡汤剂言 咀者，如 咀菱藕之滓状，今之粗末是也。凡粗末每服四钱，水一盏半，煮八分，滤去滓，得七分为准。内有 半夏 、 附子 为毒药之类，每四钱，水二盏，入 生姜 三片，煎七分。内有或用 朴硝 ，或用 ...
...乱，劳则气耗，总则气结。”七情内伤对房事也有一定影响。孙思邈说：“人有所怒，气血未定，因而交合，令 人发 痈 疽。”又说：“大喜、大怒……皆不可台阴阳。”明代龚廷贤说：“忿怒中尽力行房事，精虚气竭，发为痈疽。 恐惧 中入房，阴阳偏虚，自汗 盗汗 ，枳而成劳。”喜为心志，夫喜伤心，容易使人心气焕散，此时交台，心气不收，汗出淋漓，使阴精更加耗竭。怒为肝志，大怒伤...
一个完整的性生活过程应该包括前戏，性交过程和后戏三个阶段。这三个阶段不但缺一不可，而且每个阶段都有其特定的涉及到生理、心理和技巧的要求，只有满足这些要求，或掌握这些技巧，性生活才能完美无缺，否则，总会有不尽心意之处。 前戏好比体育活动的热身赛，或者正式性交的准备活动，是性爱活动的起始阶段，是培养情绪，提高性唤起程度等待身体和心理产生一系列变化，直至可以性交的...
...中郁郁而痛．不能食．使人按之．而反有涎唾．下利日十余行．其脉反迟．寸口微滑．此可吐之．以上皆可吐之证也．） 脉微若吐大为逆． （仲景云．脉微不可吐．虚细不可下．） 少阴寒饮无增剧． （仲景云．少阴病．其人饮食入则吐．心温温然欲吐．复不得吐．始得之．手足寒．脉弦迟．此胸中实可下也．若膈上有寒饮者． 干呕 不可吐，当温之矣．） 四逆虚家止可温．误吐内烦谁受责． ...
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