师曰∶病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四部病，皆从惊发得之。 『按』篇中只有奔豚一证，而吐脓、惊怖、火邪皆简脱，必有缺文。 师曰∶奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。 『注』奔豚者，肾病也，以其病从少腹上冲咽喉，有如豚窜奔突之状，故名之也。发作则肾气上乘于心而欲死，作已则气衰复还于肾而止，故其病虽有微甚不同，然必皆从惊恐得之。盖惊伤
妇人 中风 ．七八日．续得寒热．发作有时． 经水 适断．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． 妇人中风．其 发热 汗出．恶风 脉缓 ．与男子同．第病已七八日．寒热去而续来．且发作有时．非复风邪之寒热矣．当病经来．因病适断．以致应去未去之血．结于营分．与疟邪伏于募原．卫气会之而不行．相争为寒热者．正同．故使如疟状．发作有时也．治
（论一首 脉二十一条 方十八首） 问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。 问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。 水在肺，吐涎
□ 论曰： 百合 病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食复不能食，常默默然，欲卧，不能卧，欲行，不能行，欲饮食，或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，如热无热， 口苦 ， 小便 赤，诸药不能治，得药，则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。 每溺时 头痛 者，六十日乃愈；若溺时头不痛者，淅然者，四十日愈；若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四、
□ 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐蛔，下之利不止。 【按】 此条是『 伤寒论 』厥阴经正病，与杂病消渴之义不同，必是错简。 □ 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则荣气竭。 【按】 此条当在『虚劳篇』中，错简在此。 【注】 寸口，通指左右三部而言也。浮而有力为风，浮而 无力 为虚，按之兼迟，即为虚劳之证，故主卫外荣内
师曰．疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者．下之差．弦迟者．可温之．弦紧者．可发汗针炙也．浮大者．可吐之．弦数者．风发也．以饮食消息止之． 李氏旧注曰．疟者．虐也．寒热暴侵．有虐政之象．故名疟．或曰．疟、谑也．寒去热休．与平人无殊．其病有如戏谑之状故也．考之内经．皆由风寒暑湿之邪．客于太阳背部．及督脉诸穴中．而发为此病者也．其症先寒后热者居多．盖因阳气
妇人 中风 ．七八曰． （业已热除而身凉．而复） 续来寒热．发作有 （一定之） 时． （因其病而问其） 经水 （已来而） 适断者． （盖以经水断于内．而寒热发于外．虽与经水适来者不同．而） 此 （症亦名） 为 热入血室 ．其血 （为邪所阻．则） 必结． （结于冲任厥阴之经脉．内未入脏．外不在表．而在表里之间．乃属少阳．） 故使 （寒热往来） 如疟状．发作有时
...顿服．其血当下． 妇人经水不利下． 抵当汤 主之． 经水不利下者．经脉闭塞而不下．比前条下而不利者有别矣．故彼兼和利．而此专攻逐也．然必审其脉证并实而后用之．不然．妇人经闭．多有血枯脉绝者矣．虽养冲任．犹恐不至．而可强责之哉． 抵当汤 方 水蛭 （熬） 虻虫 （熬各三十） 桃仁 （二十） 大黄（三两酒浸） 上四味为末．水五升．煮取三升．去滓．温服一升． 妇人...
论一首 脉证合十四条 （按当作十条。） 方十四首 （按当十三首。） 妇人 中风 七八日。续来寒热。 按 经水 适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于 伤寒论 述义中。兹不复赘。（程注。至治有殊也。全取 伤寒 蕴要。） 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核...
此第十卷，第二十二篇，凡四十八证，前三阴三阳篇中，悉具载之。 此以下诸方，于随卷本证下虽已有，缘止以加减言之，未甚明白，似于览者检阅未便，今复校勘，备列于后：
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