发渴_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

....则气为血阻.不得上升.水津因不能随气上布.但去下焦之瘀.则水津上布.而渴自止.小 柴胡 .加 丹皮 桃仁 治之. 血府逐瘀汤 亦治之.挟热血者. 桃仁承气汤 治之.夹寒瘀滞者. 温经汤 治之. 水虚发渴者.以肺胃之水津不足.是以引水自救.水津虽由水谷所化.而其气实发源于肾中.肾中 天癸 之水.至于胞中.循气冲.随呼吸.而上于肺部.肺金司之.布达其气.是以...

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什么是脾不统血证_中医辩证_【中医宝典】

脾不统血证是指由于 脾气虚 弱,不能统摄血液,而致血溢脉外为主要表现的证候。又称 气不摄血 证。多由久病气虚,或劳倦过度,损伤脾气,以致气虚统血失权所致。本证以脾气虚证和出血并见为审证要点。 【概念】脾不统血证是指由于脾气虚弱,不能统摄血液,而致血溢脉外为主要表现的证候。又称气不摄血证。多由久病气虚,或劳倦过度,损伤脾气,以致气虚统血失权所致。本证以脾气虚证...

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脉证死生论《血证论》_【中医宝典】

...而气不脱.虽危犹生.一线之气不绝.则血可徐生.复还其故.血未伤而气先脱.虽安必死.以血为魄.而气为魂.魄未绝而魂先绝.未有不死者也.故吾谓定血证之死生者.全在观气之平否.吐血而不 发热 者易愈.以荣虽病而卫不病.阳和则阴易守也.发热者难治.以血病气亦蒸.则交相为虐矣.吐血而不咳逆者易愈.咳为气呛.血伤而气不呛.是肾中之水.能纳其气以归根.故易愈.若咳不止.是...

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尿血_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

膀胱与血室.并域而居. 热入血室 .则血.热结膀胱.则 尿血 .尿乃水分之病.而亦干动血分者.以与血室并居.故相连累也.其致病之由.则有内外二因. 一外因.乃太阳阳明传经之热.结于下焦.其证.身有寒热.口渴 腹满 . 小便 不利.溺血疼痛.宜仲景 桃仁承气汤 治之. 小柴胡汤 .加 桃仁 丹皮 牛膝 .亦治之. 一内因.乃心经遗热于小肠.肝经遗热于血室.其...

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伤寒

伤寒(typhoid fever)是由伤寒杆菌引起的急性肠道传染病,以持续的菌血症与毒血症,单核吞噬细胞系统的增生性反应,以回肠下段淋巴组织为主的增生、肿胀、坏死与溃疡形成为基本病理特征。典型的临床表现包括持续高热,全身中毒性症状与消化道症状、相对缓脉、玫瑰疹、肝脾肿大、白细胞减少。本病又称为肠热病(enteric fever)。但本病的临床表现主要系病原经...

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时复_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

... .以收功.乘其未发.先用麦味 地黄汤 滋之.火之不藏.如三冬不雪.腊月鸣雷.潜纳阳气.皆可加 龙骨 牡蛎.吾于冲脉言之甚详.须参看. 凡物有根者.逢时必发.失血何根. 瘀血 即其根也.故凡复发者.其中多伏瘀血.以及遇节气.遇阴雨.而即蒸热发动者.均是瘀血为病.宜 血府逐瘀汤 .加 干漆 桃奴 治之.或用仲景大黄 虫丸 .少少与之.此理须知.方不为血证所瞒.

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跌打血_《血证论》_【中医宝典大全】

...而制节不行者.则宜人参以保肺.肺实而制节不行者.则宜 葶苈 以泻肺.肺寒而制节不行者.则宜姜半以温肺.肺热而制节不行者.则宜知芩以清肺.一切血证.治肺之法.均可从此隅反. 跌打后有作呕者.以损伤之人.受惊发怒.肝气无有不动者也.肝木伤肺.是以发呕. 小柴胡汤 .加丹皮 青皮 桃仁 治之. 跌打后有咳衄喘逆者.乃血蕴于气分之中.宜十味 参苏饮 .以疏发其气.气...

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经血_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

....以血海为肝之部分.肺金司气之制节.又为水之上源.调血调水.人当知所从事矣.故或调气中之水以滋血.或调血中之气而利水.是女子调经之法.即凡为血证之治法.学人宜鉴观之. 血热者.水之不足也.因见行经趱前. 发热 口渴诸证. 四物汤 .加 天冬 麦冬 黄芩 花粉 柴胡 阿胶 牛膝 等药.以 滋水 者濡血.或用 六味地黄汤 .以滋肺肾.亦能启水之源.此以滋水为养血...

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痉掣_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

(拘急) 痉者 角弓反张 .掣者手足抽扯.拘急者头勾足局.肘膝相构. 伤寒 中风 .凡遇此等.分三面治之.失血家亦宜分三面施治.而用药略有不同.眉列如左. 角弓反张者.太阳经病也.无汗用 葛根汤 .有汗用 桂枝加葛根汤 .血家病此.多是血燥生风.筋灼而挛.麻桂皆其所忌.前方不中与也.宜 四物汤 .加 葛根 防风 荆芥 独活 羚羊角 桑寄生 续断 杏仁 治之....

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凡例_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

一、血证自古绝少名论.故是书条分缕析.务求精详.间有烦文冗字.意取明显.故不删削. 一、时贤论及血证.率多影响.是书独从内难仲景探源而出.发挥尽致.实补唐以下医书之所不逮.故除引经之外.余无采录.亦间有一二暗合者.皆系偶同.并非掠美.识者鉴之. 一、是书分别门类.眉目极清.即不知医者.临时查阅.无不了然.最便世用之书. 一、是书议论多由心得.然其发明处.要皆...

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