辨劳役受病表虚不作表实治《内外伤辨》_【中医宝典】

或因劳役动作,肾间阴火沸腾,事闲际,或于阴凉处解脱衣裳,更有新沐浴,于背阴处坐卧,其阴火下行,还归肾间,皮肤腠理极虚无阳,但风来为寒凉所遏,表虚不任其风寒,自认外感风寒,求医解表,以重绝元气,取祸如反掌。苟幸而免者,致虚劳,气血皆弱,不能完复。且表虚之人,为风寒所遏,亦是虚邪犯表,始病一二日之间,特与外中贼邪有余之证颇相似处,故致疑惑,请医者只于气少气盛上...

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“山穷水尽”走向“柳暗花明”——心理困境的自救.._心理健康_自我调试_【中医宝典】

人们常常以成败论英雄,而成与败的真正分水岭,在于能否在心理困境中自救。不善于自救者,偶遇心理困境便不以能自拔,甚至感到仿佛遭到灭顶灾。使人生之路半途而废,上演出人生的悲剧,这是弱者的人生走向。善于自救者,即使在生活的泥沼中也可以趟出一条平坦的路,最终赢得成功的人生,这是强者的人生轨迹。我们都愿意成为人生的强者。那么,我们就要探寻心理困境的自救之路。 “横看...

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五行本体受病相传为病_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...盛衰。西方生燥金,司秋令,在人为肺,肺气不舒,则发而为病,病有盛衰。北方生寒水,司冬令,在人为肾,肾气不舒,则发而为病,病有盛衰。此五行本体为病也。而更有母病及子者,如金病而移于肾是也;子病及母者,如肾病而移于肺是也。有妻病而乘于夫者,如土病而传于肝是也;有夫病而及于妻者,如肝病而传于土是也。有因相生而传为病者,如金病传水,水传木,木传火,火传土,土传金是...

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小儿受病总论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

夫小儿草头露,水上之泡,用药不可不慎也。然小儿之病多因脾胃娇嫩,乳食伤积,痰火结滞而成。其症不一,举其尤者而言之。乳食伤胃,则为 呕吐 ;伤脾则为泄泻;吐泻既久,则成慢惊,或为肝病;乳食停积,则生湿痰;痰则生火,痰火交作,则为急惊,或成 喉痹 ;痰火结滞,则成痫吊,或为喘嗽。胎热胎寒者,禀受有病也;脐风撮口者, 胎元 有毒也;鹅口口疮者,胃中湿热也;重舌木...

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斑疹伤寒立克次体肺炎原因_什么原因引起斑疹伤寒立克次体肺炎_查疾病_【疾病大全】

(一)发病原因 流行性斑疹伤寒 的病原体为普氏立克次体,呈微小双球杆菌状,长0.3~0.6μm,宽约0.3μm,通常寄生于病人的血管内皮细胞内和体虱的肠壁上皮细胞内。病原体对热、紫外线和一般化学消毒剂极为敏感,56℃ 30min或37℃ 5~7h即被杀灭。对低温、干燥有较强耐受力,-20℃以下可长期保存,在干燥虱粪中可保存活力达数月。莫氏立克次体在形态、染色...

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黄胆统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...。证状虽异。大率多因酒食过度,水谷相并。积于脾胃。复为风湿所搏,热气郁蒸。所以发黄为疸。其证食已如饥。曰胃疸。额上黑、足下热。曰黑疸。其因 伤寒 时气后变成黄者。缘阳明病无汗小便不利,热瘀在里。心中懊 。身必发黄。若被火额上微汗出。而但小便不利。亦发黄,其状如橘色。腹微满。此亦寒湿不散。瘀热在于脾胃故也,然又有九疸、三十六黄。其证其名。悉各不同。治皆有法,...

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咳嗽统论_《金匮翼》_【中医宝典大全】

...肺亦咳,此自内而发者也。然诸气所感,有不为嗽者,病邪特甚,径伤脏腑,不留于皮毛。七情所伤,亦有不为嗽者,病邪尚浅,上留本脏,未即上攻。所以 伤寒 以嗽为轻,而杂病以嗽为重也。 咳嗽 一症,其因实多。辨证不明,妄投希效,亦安赖有医治哉。当按昔贤所述,如咳嗽有风寒、有火、有劳、有痰、有肺胀。风寒者, 鼻塞 声重,恶风寒是也,宜发散行痰。又有咳喘声哑,或 咽痛 遇...

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论脑充血证可预防及其证误名中风_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

(附∶ 建瓴汤 ) 脑 充血 证即《内经》所谓 厥证 ,亦即后世之误称 中风 证,前论已详辩之矣。而论此证者谓其猝发于一旦,似难为之预防。不知凡病之来皆预有朕兆,至脑充血证,其朕兆之发现实较他证为尤显着。且有在数月之前,或数年之前,而其朕兆即发露者。今试将其发现之朕兆详列于下∶ (一)其脉必弦硬而长,或寸盛尺虚,或大于常 脉数 倍,而毫无缓和之意。 (二)...

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小儿统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰小儿初生,气体稚弱,肤革不能自充,手足不能自卫,保护鞠育,盖有所待,自受气至于胚胎,血脉至于形体,以至筋骨毛发腑脏百神,渐有所就而后有生,盖未生初,禀受本于父母,既生之后,断脐洗浴,择乳襁褓,皆有常法,谨守其法,无所违误,犹或胎气禀受生之时助之疾得湿调

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积聚统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰积者五脏所生,气所积名曰积,其始发有根本,其痛不离其部,阴气所生也,聚者六腑所成,气之所聚名曰聚,其始发无根本,其痛无常处,由阳气所生也,然又有症瘕癖且症者为隐见腹内,按之形证可验也。瘕者为瘕聚推之流移不定也,癖者僻侧在于胁肋。结者沉伏结强于内,然有得之于食,有得之于水,有得之于忧思,有得之于风寒,凡使血气沉滞留结而为病者,治须渐磨溃削,使血气流通,...

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