...．来时最忌水淋漓． （凡得汗欲令手足皆周． 一时益佳．但不欲流离．） 汗出如油 是恶证．忽加喘急病倾危． （仲景云．汗出如油喘而不休．此为命绝也．） 停痰 癖皆隔汗．先须荡涤要医治． （ 伤寒 最怕先有宿患．如 痰饮 癖块．皆能隔汗．不能得．先开达管道．经络通为佳．） 水升火降阴阳合．大汗来时命得回． （肾水升． 心火 降．坎离得交．阴阳合和．必大汗至矣．）
且说帝尧班师，在路上封玄元为路中候之后，就往阳城山而来。忽闻军士报道：“前面山上，有一老人住 在树上，不知是什么人。”帝尧猛想到尹寿之言，忙说：“不要去惊动他，朕当自往访之。”于是同了篯铿来 到山上。只见那老人刚从树上走下来，正在那里解系犊的绳子。帝尧忙走过去，拱手施礼道：“巢父先生请了 ，朕仰慕久矣，今日相遇，不胜欣幸。” 巢父将帝尧上下一看，就问道：“汝
断云： 不是包公寻法兽，千年异怪怎教除？ 知音君子休频笑，此段难为说有无。话说清河县离城十五里，有秀士施俊，原亦宦族，娶城里何有钱之女为妻。何家极富，只一女，名赛花，容貌秀丽，针指精通。自过施氏之门，饮食措办，尽父家所给，施俊得以攻于书史，而有功名之念。 一日，闻东京开科取士，要辞妻前往赴试。何氏劝之云：“荣枯由命，富贵在天。室下更无亲人，君身去后，妾靠于谁...
...八岁，长了个妖里妖刁的，专意装扮神鬼，家中供着无数的胎相、木相、神仙，设摆着炉瓶、供器、海灯，设摆鲜花、桌围、宝盖、幢幡、木鱼、铜磬、经卷、法器，无所不有。结下了一起道婆子，共有四五个。又度了街坊家两个七八岁的幼女作了徒弟：一个叫明月，一个叫清风。这个寡妇，本来姓金，自己又起了个名儿，称为洪阳的“金花圣母娘娘”。打扮得奇奇怪怪的，终日里高香明灯，故意的问心打...
...能平，虽迁授冢宰，实夺其权也。开府裴文举，宪之侍读，帝尝御内殿引见，谓曰：“昔魏末不纲，太祖匡辅元氏；有周受命，晋公复执威权。积习生常，便谓法应须尔。岂有三十岁天子可为人所制乎？且近代以来，又有一弊，暂经隶属，便即礼若君臣，此乃乱时权宜，非经国之术。尔虽陪侍齐公，不得即同臣主。且太祖十兒，宁可悉为天子？卿宜规以正道，无令兄弟自致嫌疑。”文举再拜而出，归以白宪...
...．来时最忌水淋漓． （凡得汗欲令手足皆周． 一时益佳．但不欲流离．） 汗出如油 是恶证．忽加喘急病倾危． （仲景云．汗出如油喘而不休．此为命绝也．） 停痰 癖皆隔汗．先须荡涤要医治． （ 伤寒 最怕先有宿患．如 痰饮 癖块．皆能隔汗．不能得．先开达管道．经络通为佳．） 水升火降阴阳合．大汗来时命得回． （肾水升． 心火 降．坎离得交．阴阳合和．必大汗至矣．）
伤寒 手足汗出．何以明之．四肢者．诸阳之本．而胃主四肢．手足汗出者．阳明之证也．阳经邪热．传并阳明．则手足为之汗出．阳明为津液之主．病则自汗出．其有自汗出者．有但头汗出者．有手足汗出者．悉属阳明也．何以使之然也．若一身自汗出者．谓之热越．是热外达者也．但头汗出者．是热不得越．而热气上达者也．及手足汗出者．为热聚于胃．是津液之旁达也．经曰．手足 然汗出者．此大...
太阳经病，汗下亡阳，土湿水寒，木气不达，则病及厥阴肝脏。如脏腑素寒，复发汗，以亡其阳，胃冷而气逆，必吐 蛔虫 。
仲景第四卷十七证云.脉虽沉紧.不得为少阴病.所以然者.阴不得有汗.今头汗出.故知非少阴也.又云脉阴阳俱紧.而又汗出.为亡阳.此属少阴.大抵阴虚者多汗.而此言阴不得有汗.何也.余尝深究 虚汗 之证.亦自有阴阳之别.阳病自汗有九证.皆有治法.唯阴毒则额上手背有 冷汗 .甚者如水洗.然此是阳虚阴盛.亡阳而将脱也.其死必矣.仲景此篇.方论半在表.半在里.故先曰汗出为...
太阳伤风，自汗恶风， 桂枝汤 。 伤寒 ，无汗 恶寒 ， 麻黄汤 。 阳明不恶寒反恶热，自汗者，大便难， 大柴胡汤 、 小承气汤 。汗不止者，胃汁干，急下之， 大承气汤 。无汗恶寒， 升麻葛根汤 。有汗脉迟，微恶寒，为表未解， 桂枝汤 。无汗脉浮而喘，麻 黄汤 。 少阳证，病属 小柴胡汤 。 太阴自利不渴，为脏寒， 理中汤 、 四逆汤 。胸中胀满， 枳实理中...
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