...彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳证不罢，不可下，下之为逆，如此者，可小发其汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之，熏之。若发汗不大彻，不足言，阳气怫郁不得越。当汗而不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，汗出而不彻故也。更发其汗即愈。何以知其汗不彻？脉涩故以知之。未持脉时，病患叉手自冒心。师因教试令咳而不即咳...
...阳故也。 脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅。微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微， 中风 汗出而反躁烦，涩则无血，厥而且寒，阳微发汗，躁不得眠。 动气在右，不可发汗。发汗则衄而渴，心苦烦，饮即吐水。 动气在左，不可发汗。发汗则头眩，汗不止， 筋惕肉 。 动气在上，不可发汗。发汗则气上冲，正在心端。 动气在下，不可发汗。发汗则无汗，心中大烦，骨节苦...
服 桂枝汤 ，大汗出后，脉洪大者，与 桂枝汤 如前法。若形如疟，一日再发者，汗出便解，属 桂心 （一两十七铢） 杏仁 （十六枚去尖皮） 芍药 （一两六铢） 麻黄 （一十六铢去节） 生姜 （ 上七味，切、以水五升，先煮 麻黄 一两沸，掠去沫，乃内诸药，煮得二升，去滓，温服一升，日再。本云∶ 桂枝 汤二分、 麻黄汤 一分，合为二升，分再服，今合为一方，忌 海藻
好豉（一升绵裹） 葱白 （切一升） 上二味，童子 小便 五升，煮取二升，分再服，覆取汗，神效。（《外台》卷一）
伤寒 ，六日传六经，为一候，七日当解。若不解，再传，至十三日谓之过经。然去伤寒之邪，不过汗吐下三法，三法得当，则随手而愈矣。若当汗失汗，则邪热内陷，当下失下，则邪热留滞，传变不已，过经而不解也。亦有汗吐下后药力欠至，邪气未尽宿垢凝结于肠胃，余毒壅窒于经络，亦致过经而不解也。大法，虚者视轻重而调养之，实者量怯弱而再下之。
大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足皆周至，一时间益佳，但不欲如水流离。若病不解，当重发汗。汗多则亡阳，阳虚不得重发汗也。 凡服汤药发汗，中病便止，不必尽剂也。 凡云可发汗而无汤者，丸散亦可用，要以汗出为解，然不如汤随证良。 太阳病，外证未解，其脉浮弱，当以汗解，宜 桂枝汤 。 太阳病，脉浮而数者，可发其汗，属 桂枝汤 证。 阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 ...
...人品和才华，项斯从此名声大振。次年，项斯在长安应试，考中了进士。杨敬之非常高兴，便为这件事写了一首诗《赠项斯》。这首诗中有着这样两句：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”。诗的意思是：我一生不懂得埋没别人的长处，自从见了项斯这样的人才以后，更是遇到人就向他介绍和赞扬项斯。杨敬之不但善于发掘人才，而且还尽力帮助他们，让他们得以成长与发展。 刚才讲的是古人，而在重...
候吸引针 ，针刺术术语。系一种 补法 ，待患者吸气时拔针。《 素问 .离合 真邪 论》：“候吸引针，气不得出，各在其处， 推阖 其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”
...彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳证不罢，不可下，下之为逆，如此者，可小发其汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之，熏之。若发汗不大彻，不足言，阳气怫郁不得越。当汗而不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，汗出而不彻故也。更发其汗即愈。何以知其汗不彻？脉涩故以知之。未持脉时，病患叉手自冒心。师因教试令咳而不即咳...
...十一月之时，阳气在里，胃中 烦热 ，以阴气内弱，不能胜热，故与（仲景作欲）裸其体。又阴脉迟涩，故知亡血。 太阳病三日，已发其汗，吐下、温针而不解，此为坏病， 桂枝 复不中与也。观其脉证，知犯何逆，随证而治之。脉浮数，法当汗出而愈，而下之，则身体重， 心悸 ，不可发其汗，当自汗出而解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液和，即自汗出愈。凡病若发汗，若吐，...
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