... 、 泽泻 、 芍药 、 陈皮 、 茯苓 、 生姜 、 木香 、 槟榔 各 等分 。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 痰病 化为水气， 传变 水蛊 ， 不能食 。 痈疽 声嘶 色败，唇鼻青赤， 面目浮肿 。 【用法用量】 调胃白术散《痈疽验方》。《 普济方 》本方用法：上为末。每服二钱匕，更量病势 虚实 加减，临时消息。 若腹上肿，加白术，余药各半；若 ...
人参 款冬花 桑皮 桔梗 五味 贝母 乌梅 阿胶 罂粟壳 久咳不已，白睛微红生眵，此方主之。 新咳易愈，久咳难愈。所以难愈者，病邪传变而深入也。是故咳久，目因红而眵生也。乃特汇一体九物以治肺。然经曰∶五脏皆令人咳。则治肺又落第二义耳。临斯症，其慎之毋执。 诗曰∶九仙参贝 款冬 花， 桔梗 桑皮五味佳，尚有 乌梅 罂粟 壳， 阿胶丸 就献当家。
指虚损病由上部发展到下部的病变。虚损是因五脏虚弱而产生的多种疾病的总称。往往可由一脏的虚损，久延不愈而损及他脏，甚至影响遍及五脏。如果首先出现肺脉虚损的证候，久而伤及肾脏，肾脏也虚，称为上损及下。前人有一损肺（劳嗽）、二损心（ 盗汗 ）、三损胃（食减），四损肝（郁怒）、五损肾（淋、漏）的说法，指出自上而下的传变，故称。
病不过内外感伤，而杂病之传变，百出不穷。感伤者，百病之纲，百病者，感伤之目。譬如水火，源本则合，支派攸分，虽殊途而同归，实一致而百虑。 先圣既往，此道绝传，博考方书，乖讹万状。纵身若松柏，未必后凋，况资如蒲柳，动辄零谢。申之以杂病之侵凌，益之以群工之毒药，真轻尘之栖弱草，朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡，手足伤毁，荒草颓坟，烟笼雾锁。感念存殁，情何可言，作杂病...
指虚损病由上部发展到下部的病变。虚损是因五脏虚弱而产生的多种疾病的总称。往往可由一脏的虚损，久延不癒而损及他脏，甚至影响遍及五脏。如果首先出现肺脉虚损的证候，久而伤及肾脏，肾脏也虚，称为上损及下。前人有一损肺（劳嗽）、二损心（盗汗）、三损胃（食减），四损肝（郁怒）、五损肾（淋、漏）的说法，指出自上而下的传变，故称。
病不过内外感伤，而杂病之传变，百出不穷。感伤者，百病之纲，百病者，感伤之目。譬如水火，源本则合，支派攸分，虽殊途而同归，实一致而百虑。 先圣既往，此道绝传，博考方书，乖讹万状。纵身若松柏，未必后凋，况资如蒲柳，动辄零谢。申之以杂病之侵凌，益之以群工之毒药，真轻尘之栖弱草，朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡，手足伤毁，荒草颓坟，烟笼雾锁。感念存殁，情何可言，作杂病...
病不过内外感伤，而杂病之传变，百出不穷。感伤者，百病之纲，百病者，感伤之目。譬如水火，源本则合，支派攸分，虽殊途而同归，实一致而百虑。 先圣既往，此道绝传，博考方书，乖讹万状。纵身若松柏，未必后凋，况资如蒲柳，动辄零谢。申之以杂病之侵凌，益之以群工之毒药，真轻尘之栖弱草，朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡，手足伤毁，荒草颓坟，烟笼雾锁。感念存殁，情何可言，作杂病...
...》：“甘疳之候，眼涩多困，或生白膜，唇口淡白，身色黄黑，食泥土、生米，喜卧冷地，疥癣头疮，洞泄青白黄沫，下利脓血， 腹满 喘咳，耳鼻生疮，发稀作穗，头大项细，肚 大青 筋，脚手重亸，瘦瘠饮水， 筋痿 骨重，形劣尪羸，皆其证也。本因 脾虚 津耗，久则传变而成。传缓者为慢疳，传紧者则为急疳。”多因脾虚，伤于甘肥， 积滞 化热所致。治宜健脾消疳，随其兼症辨证治疗。
病不过内外感伤，而杂病之传变，百出不穷。感伤者，百病之纲，百病者，感伤之目。譬如水火，源本则合，支派攸分，虽殊途而同归，实一致而百虑。 先圣既往，此道绝传，博考方书，乖讹万状。纵身若松柏，未必后凋，况资如蒲柳，动辄零谢。申之以杂病之侵凌，益之以群工之毒药，真轻尘之栖弱草，朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡，手足伤毁，荒草颓坟，烟笼雾锁。感念存殁，情何可言，作杂病...
营分证 ，是 温热病 邪气 内陷的深重阶段，大都由 气分证 传变 ，也有由 卫分证 逆传 的。临床表现有 高热 、夜间热甚、 心烦 不寐 ，或见神智不清、 谵语 、 斑疹 隐现、 舌质 绛、苔黄糙或干灰、 脉细数 等。“ 营分 ”是介于 气分 和 血分 之间。营是血中之气， 营气 内通于心， 病邪 传至营分，显示 正气 不支，邪气深入，威胁 心包 ，影响神志...
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