...内障。止是散大者。直收瞳神。而光自生。散大而有内障起者。于收瞳神药内量加攻内障药。如补肾磁石丸、补肾丸、千金磁朱丸之类。大抵瞳神散大。因头风攻痛者多。乃水中伏火之发。最难收敛。如他证伤寒疟疾痰火等热邪。蒸坏神膏。内障来迟。而收亦易敛。若风攻则...
...清其火而火自静。神哉乎，宜其药到而病去如归也。痰热消、肝木平、心火降、肾水升，一身之气机协调畅达，何虑气块瘕聚之不愈哉!故全方侧重于清除心肝两经之痰热，兼以开窍安神。世谓中医理论之“活的灵魂”乃“辨证论治，”观此案治法益信而有征。然此等方法似...
...五味子养心安神；黄芪、白术、茯苓、甘草健脾补中。诸药合用，共收疏肝扶脾，化痰养心之效。二、痰火上扰「主证」 行经前后或正值经期，烦躁易怒，狂躁无知，哭笑无常，头痛失眠，面红目赤，渴饮，尿黄便秘。舌红或绛，苔黄厚或腻，脉弦大滑数。「病机」 痰...
...．魂不能藏．故夜梦不宁．寤时恍惚者．魄不安也．魄为阴．寤时而阴气不足．故恍惚不定．治魂以肝为主．治魄以肺为主．二者对勘自明．然恍惚惊悸惑乱怔忡癫狂．皆是神不清明之证．人身有魂魄．而所以主是魂魄者．则神也．故凡诸证．总以安神为主．安神丸．金箔...
...．魂不能藏．故夜梦不宁．寤时恍惚者．魄不安也．魄为阴．寤时而阴气不足．故恍惚不定．治魂以肝为主．治魄以肺为主．二者对勘自明．然恍惚惊悸惑乱怔忡癫狂．皆是神不清明之证．人身有魂魄．而所以主是魂魄者．则神也．故凡诸证．总以安神为主．安神丸．金箔...
...因他证而害及目。所致不同。如伤寒阳证热郁。蒸损瞳神。内证也。热盛血滞。赤痛泪涩者。外证也。阴证脱阳目盲。内证也。服姜、附温热之剂多而火燥赤涩者。外证也。疟疾之热损瞳神。内证也。火滞于血而赤涩。外证也。泻利后昏眇。为谷气乏。气伤不能发生。...
...即有形之火，火即无形之痰；痰随火而升降，火引痰而横行，变生诸证，不可纪极；火借气于五脏，痰借液于五味；气有余则为火，液有余则为痰。（汪 庵）痰，即人之津液，无非水谷之所化。此痰亦既化之物，而非不化之属也。但化得其正，则形体强、营卫充，而痰涎...
...肾阳虚证是指由于肾阳虚衰，温煦失职，气化失权所表现的一类虚寒证候。 【概念】肾阳虚证是指由于肾阳虚衰，温煦失职，气化失权所表现的一类虚寒证候。多因素体阳虚，或年高命门火衰，或久病伤阳，它脏累及于肾，或因房事太过，日久损及肾阳所致。本证以性...
...而火自静。神哉乎，宜其药到而病去如归也。痰热消、肝木平、心火降、肾水升，一身之气机协调畅达，何虑气块瘕聚之不愈哉！故全方侧重于清除心肝两经之痰热，兼以开窍安神。世谓中医理论之“活的灵魂”乃“辨证论治，”观此案治法益信而有征。然此等方法似不见...
...水液停聚证是指由于外感病因辨证/六淫，内伤七情，影响到肺、脾、肾对水液进行正常的输布排泄所引起的疾饮、水肿等病证。水液停聚主要表现为痰、饮、水、湿四种，湿的表现类似于病因辨证/六淫湿邪的辨证，所以在这里着重介绍水肿与痰饮。 1.水肿 水肿...
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