...若引绳相倾者病。（经络十三。）脉盛血少，此谓反也。脉少血多，此谓反也。（疾病二十一。）人迎与寸口气小大等者，病难已。人迎盛坚者伤于寒，气口盛坚者伤于食。（脉色三十二。）脉之卒然动者，皆邪气居之，留于本末，不动则热，不坚则陷且空，不与众同，是...
...若引绳相倾者病。（经络十三。）脉盛血少，此谓反也。脉少血多，此谓反也。（疾病二十一。）人迎与寸口气小大等者，病难已。人迎盛坚者伤于寒，气口盛坚者伤于食。（脉色三十二。）脉之卒然动者，皆邪气居之，留于本末，不动则热，不坚则陷且空，不与众同，是...
...内外于人迎、气口，人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。此辨周是，但其说有未尽耳。外感风寒皆有余之证，是从前客部来也，其病必见于左手，右手主表，乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节，劳役不节皆不足之病也，必见于右手。右手之里，乃行阴...
...接：～接。欢～。～宾。～候。 面对着，冲着：～面。～风（ａ．对着风；ｂ．随风）。～刃而解（jiě）。 揣度别人心意而投其所好：逢～。～合。...
...虚者，人迎反小于寸口也。小肠手太阳之脉，起于小指之端，手太阳之少泽也。循手外侧，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，太阳在后。出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉，出肩解，肩后骨缝。绕肩胛，肩膊。交肩上，会于督脉之大椎。入缺盆，络心，太阳与少阴为表里也...
...寸口脉为主，阳经的病证则多以候人迎脉为要，故《灵枢·四时气》曰：“气口候阴，人迎候阳也。”（三）遍身诊法又称三部九候脉法，起源于《内经》的《素问·三部九候》，主要诊察部位在头部、手部及足部，每部又分为三候是为九候以应全身，具体配应见表15—...
...国语辞典 以目迎接。 北齊．劉晝．劉子．卷四．因顯：「來而迎睇之，去而目送之。」...
...国语辞典 迎接奉養。三國演義．第二回；「靈帝入繼大統，遂迎養母氏於宮中，尊為太后。」...
...国语辞典 逢迎阿諛。 新唐書．卷九十六．杜如晦傳：「方煬帝幸江都，群臣迎阿，獨懷道執不可。」...
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