伤寒头 痛连百节． 气急 冲心溺如血．上生斑点赤黑时．壮热不止致胎灭． 呕吐 不止心 烦热 ．腰背俱强脑痛裂．六七日来热腹中． 小便 不通大便结． 见此证必损胎．而妊母亦或致死．治法详见活人书．
两动一止或三四．三动一至六七死．四动一止即八朝．以此推排但根据次． 此是十动内有止脉者．然难必谓暴病有此．久病亦有见此者．俣当以至数定死期．不必专于诊暴病也．
阳毒健乱四肢烦．面赤生花作点斑．狂言妄语如神鬼．下痢频多喉不安．汗出遍身应大差．鱼口开张命欲翻．有药不辜但与服．能过七日渐须安．阴毒 伤寒 身体重．背强 眼痛 不堪任．小腹急痛口青黑．毒瓦斯冲心转不禁．四肢厥冷惟思吐．咽喉不利脉细沉．若能速灸脐轮下．六日看过见喜深．阴阳二毒．病有轻重．治有浅深．仲景略言于金匮要略．后世传述．备载诸书．亦难以二歌尽．
脾脏象中坤．安和对胃门． 五营运大论云．中央生湿．湿生土．土生甘．甘生脾．又云．其性静．其政为谧．皆安和之谓也．脉经脾部第三云．脾象土与胃合为府．其经足太阴．与足阳明为表里．故曰安和对胃门也． 按阴阳应象大论云．中央生湿．湿生土．土生甘．甘生脾．脾生肉．肉生肺．脾主口．在天为湿．在地为土．在体为肉．在脏为脾．在色为黄．在音为宫．在声为歌．在变动为哕．在窍为口...
...有状有名之 字．从以月傍．当以去声读．或曰三 既与手厥阴为表里．而又曰附于肾者何也．以灵枢本藏篇有曰．肾合三 膀胱．本输篇亦曰．少阳属肾．故诀曰．三 附在斯也．戴起宗不玩本藏本输二篇之旨．谓三 非肾所附．而据改为二阴窍附．何其 也． 按三十一难曰．三焦何禀何生．何始何终．其治常在何许．可晓以不．然三焦者．水谷之道路．气之所终始也．上焦者．在心下．下膈在胃上口...
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
阴毒 伤寒 身体重．背强 眼痛 不堪任．小腹急痛口青黑．毒瓦斯冲心转不禁． 四肢厥冷惟思吐．不利咽喉脉细沉．若能速灸脐轮下．六日看过见喜深． 阴毒伤寒者．非传入之阴．乃阴毒之气．一时表里俱伤也．如身重背强．眼痛口青黑．四肢厥冷．乃阴毒攻于表也． 小腹痛 ．气冲心．思吐而咽喉不利．乃阴毒攻于里也．内外俱为阴毒之气所伤．然阴病难已．当灸丹田以回阳抑阴．况六日则阴...
...时即午时．午时属火．面青目黄．肝木克乎．脾土．到午时木得火而不畏金．木势愈盛．人以胃气为木土绝则死．故死在是时．其他相克．看过旺二日．而断其生死．此说近是．但于余候．须看两日强之句．亦不甚明了．愚按 脉经 云．目黄者．病在脾．面青则为肝气盛．是为肝木克乎脾土．若以时候之当．死在中时．若以日候之．当强在两日．何也．中时者．午时也．火盛则木寡于畏．而脾土愈伤．故...
心脉芤阳气作声．或时血痢吐交横． 芤为阳火．火之发也有声．芤主失血．心脉见芤．则火逼血而错经妄行．故吐血之时．哮哮有声也．或传于府．而作血痢之证． 溢关 骨痛 心烦躁．更兼头面赤 ． 溢上出鱼际也．关下入关中也．烦出于肺．躁出于肾．诊得左寸上出于鱼．而下入于关．则为 心火 炽盛．而成燎原之势．上出于鱼．则炎上而灼肺．下入于关．则风火交加．炎上灼肺．故面赤而烦...
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